Читаем Дружба великая и трогательная. Странички из жизни Карла Маркса и Фридриха Энгельса полностью

«Немало труда придется положить, имея дело с рукописями такого человека, как Маркс, у которого каждое слово на вес золота. Но мне этот труд приятен, ведь я снова вместе со своим старым другом».

Время притупляет горе. Но погасить его оно не в силах. Кресло, в котором Мавр отдыхал, пометка в книге, места, где он любил гулять, встречи с общими друзьями – все заставляет сердце тоскливо сжиматься.

Но что больше говорит о верности близкому человеку после его смерти – неизбывное горе или настойчивое продолжение начатого им дела? Скорбь воплотилась в упорный, порой непосильный труд, когда все мысли и поступки имеют одну лишь цель – торжество того дела, которому друг отдал жизнь.

Не сразу удается выполнить задуманное. Тщательно разбирает Энгельс переписку Маркса, его заметки. Не пропустить бы каких-нибудь указаний Мавра о втором и третьем томах. Но вот выписки, никак прямо не относящиеся к «Капиталу», – об индейских племенах, о первобытном устройстве человеческого общества… Так это из книги американца Моргана!

Теперь Энгельсу все ясно. Он вспоминает, что Маркс показывал эту книгу Моргана, привезенную его «юным научным другом» из России – Максимом Ковалевским. Тогда – в который раз! – Мавр сетовал на то, что он давно хочет изложить свои взгляды на происхождение семьи, частной собственности и государства, доказать их связь с условиями жизни людей, но все не хватает времени.

Так и не успел…

…В начале 1885 года в Берлине, Лондоне, Женеве, Париже в социалистических кружках читают новую книгу Фридриха Энгельса, которая называется «Происхождение семьи, частной собственности и государства». В предисловии строки:

«Моя работа может служить лишь слабой заменой того, что уже не суждено было выполнить моему покойному другу».

Жизнь не позволяет Энгельсу посвятить себя лишь теоретической работе. К нему часто обращаются старые товарищи за советами. Получить его напутствие стремится революционная молодежь. Она рвется в бой и ищет верных путей в борьбе за свободу.

Но и полиция не спускает с него глаз.

Полицейский комиссар, читая очередное донесение, помеченное 1892 годом, хмурит брови:

– Н-да. Наш информатор был прав. После смерти Маркса этот манчестерский фабрикант действительно во главе движения… И кто только у него не бывает – французы, румыны, англичане, поляки, русские. Особенно часто – русские!

…Молодой человек, по виду явно иностранец, сверяясь с адресом, записанным на карточке, останавливается перед домом на Риджентс-парк-род. Через некоторое время его приглашают в светлую комнату, где, оживленно разговаривая, сидят несколько мужчин. Один из них, высокий, с энергичным лицом, протянул гостю руку:

– Мне писал о вас Лавров.

Невольное волнение охватывает вошедшего.

– Гражданин Энгельс, позвольте русскому социалисту выразить чувство искреннего восхищения человеком, который был достойным другом великого Маркса и который нынче является духовным главой социалистического Интернационала…

– О, как пышно! – Энгельс усмехнулся. – Нельзя ли попроще?

Оставшись вдвоем, Энгельс расспрашивает нового знакомого о распространении идей Маркса в России. Внимательно слушает, потом вдруг резко спрашивает:

– Однако вы не с Плехановым?

Энгельс убежден, что в России есть только одна группа истинных революционеров-социалистов. Это «Освобождение труда» во главе с Георгием Плехановым. Произведения членов этой группы – В. Засулич, П. Аксельрода и других деятелей – подтверждают, что они избрали путь борьбы, указанный Марксом. Еще в 1885 году он писал Засулич:

«Я горжусь тем, что среди русской молодежи существует партия, которая искренне и без оговорок приняла великие экономические и исторические теории Маркса и решительно порвала со всеми анархическими и несколько славянофильскими традициями своих предшественников. Сам Маркс был бы также горд этим, если бы прожил немного дольше…»

Маркс! Он часто говорит о нем с молодыми товарищами, любит показывать его письма, фотографии…

Ряды приверженцев растут. Поднимаются на борьбу новые силы. Но и враги не дремлют. Аресты, полицейские преследования, провокации не прекращаются. Энгельс узнает: оппортунисты хотят создать новое международное общество рабочих без сторонников Маркса. Оппортунисты во главе рабочей организации? Этого не допустил бы Маркс, это чудовищно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия