Читаем Дух Мужчины и Душа Женщины. Внеземные Музы (СИ) полностью

Женщины сконцентрированы на душевности, настоящем и материальном. Создавая семью, думая о муже и детях женщина больше привязывается к земному и душевному миру, в ней превалирует энергия любви, душевная и чувственная сторона жизни, забота о сегодняшнем дне - что бы именно сегодня был готов обед, сегодня был убран дом, сегодня было постирано белье и т.д. Из-за преобладания в женской жизни повседневных дел, меньшей натренированности женского ума и редкой связи с миром будущего (на ментальном уровне), среди женщин почти не появляется великих писателей, философов, мыслителей, художников, композиторов и других гениев. В этом плане женщины более приземлены, они слишком практичны, полет высокой фантазии им не свойственен.

Мужчина, строя планы жизни на перспективу, продумывая стратегию и способы осуществления задуманного, изначально больше расположен к духовному миру, чем женщина. Таким образом:

Мужское начало ориентировано - на нематериальное и духовное.

- У мужчин доминирует ментальная энергия разума.

- В мужчинах больше духовной энергии.

Чем ярче эти качества в мужчине, тем он умнее, мужественнее и духовнее.

Женское начало направлено - на чувственное и материальное.

- У женщин преобладает психическая энергия чувства.

- В женщинах больше, душевной энергетики.

Чем больше таких качеств в женщине, тем она, чувственнее, женственнее и прагматичнее.

В восточном сочетании женских и мужских энергетик - "инь - янь", тоже определены свои приоритеты:

Янь - активная, светлая мужская сила.

Инь - пассивная, темная женская сила.

На эмблеме двух сил, светлая сила Янь располагается сверху, а темная сила Инь, размещается снизу. Такое распределение происходит не случайно, по восточной религии, женщина считается темной силой, уступающей место светлой мужской силе. Энергетика женщины ориентирована на биологический (животный) земной уровень размножения, в то время как мужская энергетика, направлена на духовную связь с высшим разумом.

Все великие миссии, основавшие ведущие религии мира, были мужчинами, обладавшими сверхсознанием (Будда, Христос, Мухаммед, Кришна), которые получили просветление разума и высшие откровения от самого Бога. Интересным оказывается такой факт, что именно дух мужчины способен притягивать к себе молнии с неба, по статистике, молния попадает в голову мужчине в шесть раз больше, чем в голову женщины, у женщин молнии больше попадают в их тело.

Аналогичное разделение "ролей" на духовно ориентированных мужчин и биологичных женщин, прослеживается и в других религиях мира. По библейским доктринам, женщина не чиста в своих помыслах, она далека от мира духовного, изначально грешна, поскольку "является сосудом для приюта грехов плотских". Находясь в раю, Ева подверглась соблазну грехопадения с дьяволом, после чего сама искусила Адама. В знак своей греховности, женщины в церкви обязаны покрывать голову платком, "дабы скрыть позор, падший на их голову". В мусульманских странах женщины так же должны накрывать голову, находясь не только в мечети, но и передвигаясь по улицам, для чего они надевают черную паранджу, чадру или платок до плеч (пенджаби).

В представлениях проповедников арийской расы:

- Мужчины несут дух нации.

- Женщины держат душу нации.

У мужчин превалируют - разум, сознание, воля, мужество, логика мысли.

У женщин доминируют - эмоции, чувства, подсознание, волнение души.

Все это говорит о духовной роли мужчин в жизни общества и душевном предназначении женщин.

В самом духовном образе человека, состоящем из духовных структур - духа и души, заложено и мужское и женское начало. Дух обладает - мужским началом. Душа имеет - женское начало. Даже слова дух и душа, соответственно мужского и женского рода. В половом разделении, к людям духа относятся мужчины, к людям души, женщины.


Сила духа мужчин и слабость души женщин.

Исторически сложилось так, что мужчина, являясь охотником и добытчиком в племени, периодически тренировал свою активность, напористость и мышление, что бы найти новые места охоты, изобрести и расставить капканы или придумать иные способы добывания пропитания для семьи. Мужчине приходилось воспитывать силу воли и силу духа, с целью вступать в схватку с противником или сильным зверем. При получении раны, мужчине требовалось сдерживать свои чувства и эмоции, проявлять терпение и хладнокровность.

Когда говорят, что мужчины не плачут, это означает, что их разум и воля, превалируют над чувствами. Психика мужчин как правила закалена и натренирована, что бы выдерживать большие жизненные перегрузки. Поэтому мальчиков с детства приучают сдерживать свои эмоции, дабы не показывать свою слабость. Девочкам наоборот предлагают с раннего возраста проявлять свои чувства (по принципу поплачь и легче станет), считая, что девичьи эмоции являются женской силой. Женщины, в отличие от мужчин, дают волю своим чувствам, рыдают там, где этого от них не ждут, причитают там, где этого можно не делать, иногда только для того, что бы просто кого ни будь разжалобить. Через слезы высвобождаются чувства, от которых женской психике становится легче.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное