Читаем Дураки, мошенники и поджигатели. Мыслители новых левых полностью

Lieber L.R. 2007. Infinity: Beyond the Beyond the Beyond. Philadelphia: Paul Dry Books.

Lindert P.H., Williamson J.G. 1983. English Workers’ Living Standard During the Industrial Revolution: A New Look // Economic History Review. Vol. 36. No. 1. P. 1–25.

Lukács G. 1963. The Meaning of Contemporary Realism / transl. by J. and N. Mander. L.: Merlin Press.

Lukács G. 1971. History and Class Consciousness / transl. by R. Livingstone. L.: Merlin Press.

Lukács G. 1975. Tactics and Ethics: Political Essays, 1919–1929. N.Y.: Harper.

Lukács G. 1978. The Ontology of Social Being: Hegel’s False and His Genuine Ontology / transl. by D. Fernbach. L.: Merlin Press.

Lukács G. 1980. Essays on Realism / ed. by R. Livingstone; transl. by D. Fernbach. L.: Lawrence and Wishart.

Lukács G. 1983. Record of a Life / ed. by I. Eörsi; transl. by R. Livingstone. L.: Verso.

MacFarlane A. 1978. The Origins of English Individualism. Oxford: Basil Blackwell.

MacFarlane A. 1987. The Culture of Capitalism. Oxford: Basil Blackwell.

Maitland F.W. 1919. The Constitutional History of England. Cambridge: Cambridge University Press.

Mallock W.H. 1908. A Critical Examination of Socialism. L.: John Murray.

Marcuse H. 1969. Repressive Tolerance // Wolff R.P., Moore B. Jr., Marcuse H. A Critique of Pure Tolerance. L.: Cape.

Maritain R. 1942. We Have Been Friends Together / transl. by J. Kernan. N.Y.: Longmans, Green and Co.

Maritain R. 1945. Adventures in Grace / transl. by J. Kernan. N.Y.: Longmans, Green and Co.

Marquis J.-P. 2008. From a Geometrical Point of View: A Study of the History and Philosophy of Category Theory. Dordrecht: Springer.

Marshall A. 1890. Principles of Economics. L.: Macmillan & Co.

Marx K. 1973. Grundrisse: Foundations of the Critique of Political Economy / transl. by M. Nicolaus. Harmondsworth: Penguin Books.

Michels R. 1915. Political Parties / transl. by C. and E. Paul. L.: Jarrold & Sons.

Miłosz C. 2001. The Captive Mind / transl. by J. Zielonko. Harmondsworth: Penguin Books.

Minogue K. 1985. Alien Powers: The Pure Theory of Ideology. L.: Palgrave Macmillan.

Mises L. von. 1951. Socialism: An Economic and Sociological Analysis. New Haven: Yale University Press.

Moore A.W. 2012. The Evolution of Modern Metaphysics: Making Sense of Things. Cambridge: Cambridge University Press.

Moyo D. 2009. Dead Aid. Why Aid is Not Working and How There is Another Way for Africa. L.: Allen Lane.

Murdoch I. 1953. Sartre, Romantic Rationalist. L.: Bowes & Bowes.

Nelson R., Winter S. 1982. An Evolutionary Theory of Economic Change. Cambridge (Mass.): Harvard University Press.

Packard V. 1957. The Hidden Persuaders. N.Y.: David McKay Company.

Palmer H. 2014. Deleuze and Futurism: A Manifesto for Nonsense. L.: Bloomsbury.

Plessner H. 1969. De Homine Abscondito // Social Research. Vol. 36. No. 4. P. 497–509.

Popper K. 1966. The Open Society and its Enemies: 2 vols. 5th rev. ed. L.: Princeton (New Jersey): Princeton University Press.

Revel J.-F. 1983. Comment les démocraties finissent. Paris: Grasset.

Rorty R. 1991. Objectivity, Relativism and Truth: Philosophical Papers. Cambridge: Cambridge University Press.

Roudinesco E. 1999. Jacques Lacan. N.Y.: Columbia University Press.

Samuelson P. 1983. Foundations of Economic Analysis. Enlarged ed. Cambridge (Mass.): Harvard University Press.

Sartre J.-P. 1948. Existentialism and Humanism / transl. by P. Mairet. L.: Methuen.

Sartre J.-P. 1952. Saint Genet, comédien et martyr. Paris: Gallimard.

Sartre J.-P. 1957. Being and Nothingness / transl. by H. Barnes. L.: Methuen.

Sartre J.-P. 1974. Between Existentialism and Marxism / transl. by J. Matthews. L.: New Left Books.

Sartre J.-P. 1976. Critique of Dialectical Reason: Theory of Practical Ensembles / ed. by J. Rée; transl. by A. Sheridan-Smith. L.: New Left Books.

Sartre J.-P. 1983. Cahiers pour une morale. Paris: Gallimard.

Schapiro L. 1972. Totalitarianism. L.: MacMillan.

Schelling F. 1856–1861. Über Mythen, historische Sagen und Philosopheme der ältesten Welt // Schelling F. Sämmtliche Werke / ed. by K.F.A. Schelling. Stuttgart.

Schloesser S. 2005. Jazz Age Catholicism: Modernism in Postwar Paris, 1919–1933. Toronto: University of Toronto Press.

Scruton R. 2000. England: An Elegy. L.: Chatto & Windus.

Scruton R. 2005. Modern Culture. 3rd ed. L.: Continuum.

Scruton R. 2007. Culture Counts. N.Y.: Encounter Books.

Scruton R. 2008. A Political Philosophy: The Case for Conservatism. L.: Continuum.

Scruton R. 2009. Beauty: A Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Политическая теория

Свобода слуг
Свобода слуг

В книге знаменитого итальянского политического философа, профессора Принстонского университета (США) Маурицио Вироли выдвигается и обсуждается идея, что Италия – страна свободных политических институтов – стала страной сервильных придворных с Сильвио Берлускони в качестве своего государя. Отталкиваясь от классической республиканской концепции свободы, Вироли показывает, что народ может быть несвободным, даже если его не угнетают. Это состояние несвободы возникает вследствие подчинения произвольной или огромной власти людей вроде Берлускони. Автор утверждает, что даже если власть людей подобного типа установлена легитимно и за народом сохраняются его базовые права, простое существование такой власти делает тех, кто подчиняется ей, несвободными. Большинство итальянцев, подражающих своим элитам, лишены минимальных моральных качеств свободного народа – уважения к Конституции, готовности соблюдать законы и исполнять гражданский долг. Вместо этого они выказывают такие черты, как сервильность, лесть, слепая преданность сильным, склонность лгать и т. д.Книга представляет интерес для социологов, политологов, историков, философов, а также широкого круга читателей.

Маурицио Вироли

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература