Читаем Дураки, мошенники и поджигатели. Мыслители новых левых полностью

Scruton R. 2014. How to be a Conservative. L.: Bloomsbury Continuum.

Sedillot R. 1987. Le coût de la Révolution Française. Paris: Librairie Académique Perrin.

Sheehan S. 2012. Žižek: A Guide for the Perplexed. L.: Continuum.

Smith A. 1978. Lectures on Jurisprudence // Glasgow Edition of the Works of Adam Smith. Vol. 5. Oxford: Oxford University Press.

Sombart W. 1902, 1916, 1927. Der Moderne Kapitalismus. Berlin: Duncker & Humblot.

Sombart W. 1906. Warum gibt es in den Vereinigten Staaten keinen Sozialismus? Tübingen: Mohr.

Sombart W. 1909. Socialism and the Social Movement / transl. by M. Epstein. L.: J.M. Dent and Co.

Sutton D., Martin-Jones D. 2008. Deleuze: A Guide for the Arts Student. L.: Tauris.

Tallis R. 1997. The Shrink from Hell // The Times Higher Education Supplement (October 31). P. 20.

Tallis R. 1995. Not Saussure: A Critique of Post-Saussurean Literary Theory. 2nd ed. L.: Palgrave Macmillan UK.

Thom F. 1987. La langue de bois. Paris: Julliard.

Thompson E.P. 1968. The Making of the English Working Class. Harmondsworth.: Penguin Books.

Thompson E.P. 1975. Whigs and Hunters: The Origins of the Black Act. L.: Allen Lane.

Thompson E.P. 1978a. An Open Letter to Leszek Kołakowski // Thompson E.P. The Poverty of Theory and Other Essays. L.: Merlin Press.

Thompson E.P. 1978b. The Peculiarities of the English // Thompson E.P. The Poverty of Theory and Other Essays. L.: Merlin Press.

Thompson E.P. 1982. Zero Option. L.: Merlin Press.

Thompson E.P. 1985. The Heavy Dancers. L.: Merlin Press.

Vandromme P. 1958. Drieu la Rochelle. Paris: Editions Universitaires.

Voegelin E. 1968. Science, Politics and Gnosticism. Chicago: Henry Regnery.

Volgin I. (pseud.). 1983. The Magic World of Homo Sovieticus // The Salisbury Review. Vol. 1. No. 4.

Weber M. 1968a. Economy and Society. Vol. 1 / ed. by G. Roth, C. Wittich; transl. by E. Fischoff et al. N.Y.: Bedminster Press.

Weber M. 1968b. Economy and Society. Vol. 2 / ed. by G. Roth, C. Wittich; transl. by E. Fischoff et al. N.Y.: Bedminster Press.

Williams R. 1958. Culture and Society, 1780–1950. L.: Chatto.

Williams R. 1961. The Long Revolution. L.: Chatto and Windus.

Williams R. 1966. Modern Tragedy. L.: Chatto.

Williams R. 1973. The Country and the City. N.Y.: Oxford University Press.

Williams R. 1976. Keywords: A Vocabulary of Culture and Society. L.: Fontana.

Wittfogel K.A. 1957. Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power. New Haven: Yale University Press.

Žižek S. 1989. The Sublime Object of Ideology. L.: Verso.

Žižek S. 1993. Tarrying with the Negative. Durham: Duke University Press.

Žižek S. 1999. The Ticklish Subject: The Absent Centre of Political Ontology. L.-N.Y.: Verso.

Žižek S. 2004. Afterword: Lenin’s Choice // Lenin V.I. Revolution at the Gates: Selected Writings of Lenin from 1917 / ed., introd. and afterword by S. Žižek. L.-N.Y.: Verso.

Žižek S. 2007. Robespierre, or the “Divine Violence” of Terror // Robespierre M., de. Virtue and Terror / ed. and introd. by S. Žižek. L.-N.Y.: Verso.

Žižek S. 2008. In Defense of Lost Causes. L.-N.Y.: Verso.

Žižek S. 2014. Event: Philosophy in Transit. N.Y.: Penguin Books.

Перейти на страницу:

Все книги серии Политическая теория

Свобода слуг
Свобода слуг

В книге знаменитого итальянского политического философа, профессора Принстонского университета (США) Маурицио Вироли выдвигается и обсуждается идея, что Италия – страна свободных политических институтов – стала страной сервильных придворных с Сильвио Берлускони в качестве своего государя. Отталкиваясь от классической республиканской концепции свободы, Вироли показывает, что народ может быть несвободным, даже если его не угнетают. Это состояние несвободы возникает вследствие подчинения произвольной или огромной власти людей вроде Берлускони. Автор утверждает, что даже если власть людей подобного типа установлена легитимно и за народом сохраняются его базовые права, простое существование такой власти делает тех, кто подчиняется ей, несвободными. Большинство итальянцев, подражающих своим элитам, лишены минимальных моральных качеств свободного народа – уважения к Конституции, готовности соблюдать законы и исполнять гражданский долг. Вместо этого они выказывают такие черты, как сервильность, лесть, слепая преданность сильным, склонность лгать и т. д.Книга представляет интерес для социологов, политологов, историков, философов, а также широкого круга читателей.

Маурицио Вироли

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература