Читаем Душа, её уроки и цель полностью

ЧАСТЬ I. УЧИТЕСЬ ИСПОЛЬЗОВАТЬ СВОЮ ТВОРЧЕСКУЮ СИЛУ

Урок № 1

Вы — Божественное Бессмертное Существо

Каждый из вас — Божественное Бессмертное Существо, драгоценное дитя Вселенной. Ваша первоочередная цель на Земле — распознать свою истинную природу как Духовного Творческого Существа. Однако ваше эго, связанное с физическим смертным телом, противодействует этой истине всеми возможными способами, чтобы утвердить контроль над вами, заставляя вас забывать, кто вы есть на самом деле, и ввергая вас в смятение и отчаяние.

Когда вы распознаете в себе Божественное Бессмертное Существо, наделенное властью творить и овладевать многими способностями, проблем и отчаяния станет меньше, а ваши человеческие переживания станут радостными, спокойными и мирными. Пока же вы не распознаёте собственную Божественность и позволяете эго управлять вами, вы остаетесь существами боязливыми, несчастными, лишенными истинной цели на Земле — и неспособными выражать свой творческий Дух.

Самое важное для каждого из вас как Божественного Бессмертного Существа — воплощать и совершенствовать свое творческое начало. Земной план и опыт человечества представляют для вашей души лучший из возможных школьных классов, в котором вы познаёте свою цель, учитесь на собственных ошибках и развиваетесь в самых разных направлениях. Древние мистики вашего мира называли этот процесс алхимическим превращением свинца эго в золото духа.

Возможно, вы спросите: «А что это все-таки такое — Божественное Бессмертное Существо? Как это понимать?» Это надо понимать так, что вы не есть ваше тело, личность или эго; вы не прошлое и не будущее. Вы не должны определять себя через свой опыт или условия своего бытия, поскольку все это лишь инструменты, которыми вы можете пользоваться, но это не вы сами.

Каждый из вас — дух, небесный Разум, созданный Богом и неограниченный по своей природе. Вам нет нужды становиться «духовными» — в вашем мире такая цель предполагает, что у вас есть какой-то фундаментальный порок, который нужно исправить или преодолеть. Но это не так. Вы уже дух. Примите эту истину, выражайте ее, любите ее и радуйтесь ей.

Не существует никакого внешнего мира, из которого вы якобы должны черпать признание или одобрение. Есть лишь одна семья — человечество, в которой все люди неразрывно связаны одним Божественным телом. Каждый из вас — часть этого сообщества, святое выражение Божьей любви и дитя Бога.

А не дает вам этого осознать именно ваше эго, часть временного физического проводника — того тела, в котором каждый из вас учится здесь, на Земле. Эго пытается все контролировать и хочет заставить вас поверить, что таким образом оно заботится о вас. Оно всего боится, морочит вам голову, манипулирует вами и делает все возможное, чтобы отвлечь вас от познания собственного духа, истинного «Я». Не подпадайте же под его чары!

Однако мы не советуем вам пытаться избавиться от своего эго, ибо, в сущности, это и невозможно. До тех пор пока вы живы, будет жить и эго. Попытка «вырвать его с корнем» — это бессмысленная игра в кошки-мышки, мешающая вам жить в духе.

Лучше возлюбите этот свой обременительный аспект и примите его таким, каков он есть: как ограниченную часть самих себя, желающую вас контролировать. Смейтесь над своим эго (благосклонно, разумеется) и игнорируйте его восприятие. Эго — это не голос вашего сущностного «Я», оно не выражает истину. Слушая свое эго, вы переполняетесь негативом и страхом. Оно смущает ваш дух бесконечными опасениями, требованиями и угрозами, которые, если вы обращаете на них внимание, будут лишь возрастать.

Вместо того чтобы фокусироваться на этих лживых советах, настройтесь на свой Божественный Бессмертный Дух. Он приведет вас к истине о том, что каждый из вас — драгоценное дитя Божье. Бог, Вселенная, ваши наставники и ангелы и, конечно же мы, Эмиссары, — мы все очень вас любим. Как благословенное дитя Духа, каждый из вас создан из одной лишь любви. Научитесь ценить себя, как это делает Бог, — всецело, свободно и безусловно. Вы на Земле для того, чтобы воспринять эту истину и овладеть ею.


(Как я уже говорила в предисловии, те части текста, которые даются обычным шрифтом, надиктованы Эмиссарами Третьего Луча, а части, выделенные курсивом, — это мои собственные истории и размышления, написанные мною. — Соня.)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература