Душа. Её жизнь и законы

Так милосердый Господь наш призывает каждую душу грешную к Себе; так воздыхает и душа кающаяся к своему Спасителю… Но где тот путь, который приводит ко Христу Спасителю? Где душа наша найдет Его, милосердаго своего Господа? — Господь во храме святем Своем (Пс. 10, 4), в Таинствах Церкви Своей, о Которой сказал: созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют ей (Мф. 16, 18). Ей вверил Он благодать Свою, о ней заповедал: аще же и Церковь преслушает [брат твой], буди тебе якоже язычник и мытарь (Мф. 18, 17). Нигде, кроме Церкви Христовой, не найдешь ты Христа. Пусть разные лжеучители говорят: се зде Христос или онде, — не ими им веры. Если благодатное призывание Господа коснулось твоего сердца, спеши в церковь, принеси раскаяние во грехах твоих пред иереем Божиим и от него услышишь слово примирения с Господом, чрез него соединишься с Господом и в пречистых Тайнах Тела и Крови Его, нашего Спасителя. В Таинствах Церкви обретешь ты мир души и силы благодатныя для борьбы с своим лютым врагом — привычным грехом… Господь тебе в помощь, душа кающаяся, Господом призываемая, Господа ищущая!

Печатается по изданию: Троицкие листки. 1897. № 678.

Листок № 319. Помыслы

…Братия мои, что только истинно (то есть все доброжелательное, ибо зло есть ложь, равно как и наслаждение им есть ложь), что честно (против тех, которые думают о земном), что справедливо, что чисто (против тех, коим бог — чрево), что любезно (то есть Богу и людям; а сие последнее значит, чтобы никого не оскорблять), что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами (Послание святого апостола Павла к Филиппийцам, гл. 4, ст. 8–9), то есть если вы будете исполнять это, то будете жить в спокойствии.

Блаженный Феофилакт, епископ Болгарский

Не только дела, но и помыслы будет судить Господь

Не только за грехи, сделанные на самом деле, Господь будет судить, но и за греховные помыслы, которые пожелает человек исполнить, как сказано в святом Евангелии: всяк, иже воззрит на жену, ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердце своем (Мф. 5, 28). А равно, если кто имеет на кого злобу, хотя бы он и не привел оную в исполнение на деле, но будет осужден за злое намерение свое, и не только за всякую злую мысль, но даже за каждое праздное слово воздаст человек ответ в день суда Божия, как сказано в святом Евангелии (Мф. 12,36). Как за злые мысли человек будет осужден, так за добрые будет награжден. Если кто, видя другого в несчастий или в бедности, пожалел о нем, но по недостатку своему не мог оказать ему помощи, то и доброе желание это Господь вменит ему за самое дело; или если кто желал бы идти к службе в храм Божий, но по нездоровью или по иным обстоятельствам не мог, то желание его Господь приемлет за самое дело.

Из сего должно понимать и разуметь, что за всякое доброе желание, хотя и неисполненное, человек будет награжден, а за злое наказан. Также должно знать, что злые греховные помыслы приносит человеку враг его диавол, и если человек не приемлет их, то за сие награждается от Бога, чему много есть примеров: святая Мария Египетская в продолжение семнадцати лет покаяния своего боролась с греховными помыслами и за сопротивление им достигла равноангельской чистоты; и многие другие, подобно ей противившиеся греховным помыслам, увенчаны были Подвигоположником Господом Иисусом Христом. Повествуется в Прологе, что ученик некоего святого старца, находившись при нем, однажды не успел взять на сон грядущий старческого благословения, как старец заснул; ученику этому до семи раз приходил искусительный помысл уйти без благословения спать, но он мужественно отразил эти помыслы и остался до пробуждения старца, которому во сне явлено было, что ученику его ниспосланы были семь венцев за его седмикратное отражение помыслов.

Вот как драгоценно пред очами Божиими сопротивление греховным помыслам.

Что такое помыслы хульные и как от них избавиться?