Читаем ДУША И ТАЙНЫ ЕЕ СТРОЕНИЯ. полностью

– Никаких отклонений от программы у Него не было и не могло быть, так как Он тонко чувствовал свою программу и действовал в точном соответствии с ней. Если бы каждый живущий на Земле так же чувствовал свою задачу, человечество не отклонилось бы от Наших целей.

– Почему в Библии ничего не говорится о карме человека, то есть об отработке грехов прошлого в настоящем? Или посчитали, что достаточно человеку сказать, что любой грех наказуем?

– Об отработке грехов говорится, это всё заложено в Библии, но не понято людьми. Эта запись осталась не расшифрована. Конечно, название «карма» – индийское, индуистское, а в Библии всё выражено несколько по-другому, иносказательно.

– Но, наверное, в учении Христа было понятие и кармы, и перевоплощений, а переписчики по своим соображениям могли убрать их?

– Нет, в Библии есть это, Мы еще раз повторяем. Просто запись не расшифрована.

– Со времен несения миссии Христом прошло две тысячи лет. Многие люди достаточно развились, и у нас много порядочных и высокодуховных личностей. Имеются ли сейчас на Земле люди, свободные от кармы?

– Их нет. Даже пророки, Наши посланники, имеют ту или иную кармическую ситуацию.

– Есть ли в Космосе миры, которые развиваются без кармы?

– Нет. Все подчиняются единым законам Космоса.

– А существуют ли миры, где развиваются без грехов?

– Да, имеются такие миры на некоторых материальных планетах.

– Значит, там отсутствует закон кармы?

– Карма существует, но в другой форме. Формы кармы в различных мирах – различны.

– Одинаковы ли законы кармы для низших и высших планов?

– Сам Закон причинно-следственной связи существует везде в Космосе, но для каждого мира его проявления индивидуальны. Для человека законы кармы – одни, то есть способы и методы исправления совершённых действий и наказаний за них. Для Высших Существ – другие, потому что различен образ их жизни и различен энергетический потенциал душ, от которого зависит способность переносить трудности. А это означает, что то наказание, которое для слабопотенциальной души покажется невыносимо тяжёлым, для высокопотенциальной души пройдёт с лёгкостью и не будет иметь должного эффекта. С другой стороны, чем выше в развитии поднимается Существо, тем выше его сознательность. И подобная Личность никогда не сделает того, что сделает человек. Поэтому на различных Уровнях развития причинно-следственная связь имеет не адекватные формы проявления, отсюда и проступки, и способы наказания будут различны.

– А Высшие Иерархи освобождены от кармы?

– Это всё относительно. Чем Выше, тем меньше кармических обязательств, то есть карма идёт на уменьшение, так как изменяется уровень сознательности и духовности Сутей. Чем выше, тем меньше они совершают ошибок.

– Как у Высших карма связывается с событиями?

– Карму и всё, связанное с ней, отрабатывает каждый индивид до определённого Уровня развития. В высоких мирах события выражаются в другой форме, чем у людей, но действия там есть, поэтому закон причинно-следственной связи отражается на действиях различного рода. Название закона как карма принято у людей, а у нас – это закон причинно-следственной связи. Назвать можно по-разному, но суть остаётся одна. С определённого Уровня развития методика действия закона меняется. Регулировка причинно-следственной связи осуществляется расчётом. Допустим, какой-то Высшей Личности требуется отработать такое-то количество энергии в каком-то месте и Она туда посылается. Там Личность согласно расчёту набирает то, что ей необходимо. Другой Личности требуется набрать энергию другого качества – и Она посылается в другое место. Всё, что Личность растратила для каких-то своих целей, Она отрабатывает, ликвидирует долги и наращивает дополнительный потенциал.

– А может ли быть ещё помимо кармы для человека и Божья кара, то есть дополнительно лично Вы можете наказать человека за что-то?

– Нет. Я никогда не наказываю. Человек действует только в соответствии со своей кармой.

– Но можете ли Вы вмешиваться в судьбу человека в момент его проживания на Земле, то есть, когда он уже идёт по составленной программе?

– Всё возможно: можно переделать судьбу, изменить дальнейшую программу, но в том случае, если Мы видим, что человек искупил все свои грехи. Если же остались незначительные прошлые проступки, то можно переделать программу в сторону некоторого улучшения.

– В сторону ухудшения программы изменяются?

– НИ-КОГ-ДА, – слегка растягивая слово, произнёс Он очень внушительно.

– Некоторые экстрасенсы утверждают, что способны исправить карму человека. Возможно ли такое?

– Сами они ничего исправить не способны. Только с разрешения Высшего Определителя и Учредителя допускается изменять что-то в программе человека. Предварительно всё рассматривается, взвешиваются последствия вносимых изменений и, если после этого Высший Определитель разрешает по каким-то своим соображениям убрать карму у человека, то она убирается только на одну жизнь. А на следующую – она удваивается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок
Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок

В книге Стива Строгаца представлен увлекательный обзор того, как происходит спонтанное упорядочение ритмов в природе. Автор затрагивает широкий спектр научных и математических вопросов, но основное внимание уделяет феномену синхронизации, который наблюдается в свечении светлячков, ритмичном биении сердец, движении планет и астероидов. Используя для иллюстрации своих глубоких идей интересные метафоры и жизненные ситуации, Строгац создал настоящий шедевр, который погружает читателя в восхитительный мир научных открытий.Книга будет полезна всем, кто интересуется естественными науками и хочет лучше разобраться в устройстве окружающего мира.На русском языке публикуется впервые.

Стивен Строгац

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.

В книге рассказывается об открытиях древних народов, о роли античных географов в истории географических открытий. Читатель познакомится с древнейшими цивилизациями Ближнего Востока, с походами римлян в Западную Европу, Азию и Африку, с первооткрывателями и исследователями Атлантики. Большой интерес представляет материал об открытии русскими Восточной и Северной Европы, о первых походах в Западную Сибирь.И. П. Магидович(10.01.1889—15.03.1976)После окончания юридического факультета Петербургского университета (1912) И. П. Магидович около двух лет работал помощником присяжного поверенного, а затем проходил армейскую службу в Финляндии, входившей тогда в состав России. Переехав в Среднюю Азию в 1920 г. И. П. Магидович участвовал в разработке материалов переписи по Туркменистану, Самаркандской области и Памиру, был одним из руководителей переписи 1923 г. в Туркестане, а в 1924–1925 гг. возглавлял экспедиционные демографическо-этнографические работы, связанные с национальным государственным размежеванием советских республик Средней Азии, особенно Бухары и Хорезма. В 1929–1930 гг. И. П. Магидович, уже в качестве заведующего отделом ЦСУ СССР, руководил переписью ремесленно-кустарного производства в Казахстане. Давнее увлечение географией заставило его вновь сменить профессию. В 1931–1934 гг. он работает научным редактором отдела географии БСЭ, а затем преподает на географическом факультете МГУ, читает лекции в Институте красной профессуры, на курсах повышения квалификации руководящих советских работников, в Институте международных отношений и выступает с публичными лекциями, неизменно собиравшими большую аудиторию. Самый плодотворный период творческой деятельности И. П. Магидовича начался после его ухода на пенсию (1951): четверть века жизни он отдал историко-географической тематике, которую разрабатывал буквально до последних дней…

Вадим Иосифович Магидович , Иосиф Петрович Магидович

Геология и география / Прочая научная литература / Образование и наука