Читаем Душа в Астрале полностью

Большинство обитателей мира фей знакомы человеку с незапамятных времен, но гремлины стали известны лишь в ХХ веке. Любящий воздух «человечек» существовал и раньше, но вступил в тесные отношения с живыми людьми только после создания первых летательных аппаратов. Живут гремлины в своих подземных астральных домиках, которые они строят сами в густых зарослях вокруг аэродрома или непосредственно под ним.

Ростом не более тридцати сантиметров, гремлины имеют достаточно мохнатое тело, обычно зеленого цвета, с широкими и мохнатыми, как у Чебурашки, ушами и перепончатыми ногами, снабженными кожистыми присосками, которые необходимы, чтобы удерживаться на крыле самолета и в то же время служить в качестве парашюта, если вдруг придется покидать падающую машину.

Легко перенося изменения температуры, эти крохотные создания часто летают неодетыми, хотя порой могут проявлять изысканный вкус при выборе своей одежды. Больше всего они любят одеваться в гетры и высокие шляпы, а также в красные пиджачки с аккуратными манжетами. Излюбленным лакомством гремлинов является керосин – самолетное топливо, выпиваемое ими в огромных количествах. Вот почему топливные баки, считавшиеся полными, на поверку часто оказываются пустыми.

Иногда гремлины могут вмешиваться в события, происходящие во время полета. Тогда полет становился особенно опасным. За последнее время случаи появления гремлинов участились. Не отставая от новых технологий, они начали обживать всевозможную домашнюю и офисную аппаратуру, включая телевизоры, факсы, всевозможную вычислительную технику и, конечно же, компьютеры.

<p>Вампиры</p></span><span>

Среди людей-вампиров можно выделить несколько основных категорий, из которых основными являются т.н. «псевдовампиры» (психически больные, больные бешенством, одержимые навязчивой манией обычного кровососания из вен и т.п.), а также вампиры подлинные, которые по своему составу не менее разношерстны. О первых мы говорить не будем, оставив эту тему для раскрытия специалистам в области психиатрии, а о второй расскажем более подробно.

Среди подлинных вампиров можно выделить такие основные категории: воскресшие; мнимовоскресшие; осуществляющие связь с загробным миром посредством летаргического сна; одержимые вампироморфными «параллельщиками»; вампиры-оборотни или вурдалако-вампиры; просто «параллельщики» – обитатели иных демонических Миров.

К воскресшим или мнимовоскресшим вампирам относятся люди, погибшие в расцвете своих жизненных сил в результате несчастного случая и не дожившие до своей естественной Смерти. Естественно, что далеко не каждый из таких жертв становится под влиянием демонических сущностей Антимира псевдоживым существом. Но такая возможность предоставляется практически каждому из этой категории погибших людей.

Чаще всего Смерть в таких случаях происходит либо в бессознательном состоянии, когда Душа, предвидя смертельную опасность, заблаговременно покидает свою плотную оболочку, либо при невероятном напряжении всех психических и физических сил – человек выходит из Жизни в свою внезапную Смерть буквально «на взлете», на пределе всех своих человеческих возможностей, что является очень большим препятствием для овладения демоническими сущностями физическим телом умершего.

Вторым препятствием для посмертного превращения умершего в «ходячего мертвеца» является то, что тело усопшего, захороненное на огороженном кладбище, то есть в за экранированной зоне (активное воздействие каждого могильного креста распространяется в радиусе 3-4 метра), недоступно для использования его инферносуществами иных измерений.

(Правда, советская действительность внесла и в этот мистический процесс одну, но очень существенную поправку, внедрив в ритуал захоронения очень опасное новшество – вместо высоковибрационного символа – креста, отводящего от тела усопшего, наподобие громоотвода, всевозможные грубоастральные колебания волн, стало очень модным ставить у надгробья пятиконечную звезду, внутренний фрактал которой является прекрасным входом-выходом для низших астральных и демонических сущностей.)

Но среди покойников есть особая категория – так называемые «заложные» – самоубийцы, колдуны и ведьмы, ведуны и гадалки, а также другие нелюди, которых не принято хоронить вместе с остальными усопшими на кладбищах, местах, защищенных крестами. Поэтому могилы таких умерших легкодоступны для существ иных измерений, которые и допускают по отношению к «хазяинам» гробов, т.е. мертвецам, полнейший произвол и беспредел.

Существуют особые законы, по которым к проклятым и оскверненным местам, как магнитом, притягивает людей, являющихся потенциальными жертвами демонических сущностей, лиц с неустойчивой психикой, подверженных приступам истерии, людей неуравновешенных, страдающих паранойей или отягощенных сознанием совершенных ими тяжких преступлений. Также необходимо отметить, что нападению вампиров чаще всего подвергаются лица противоположного пола, создающих очень мощное притяжение между эманационным кольцом вампира и астросомом жертвы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература