Читаем Душа за работой: от отчуждения к автономии полностью

Труд становится всё более единообразным с точки зрения его физических и эргономических характеристик, и всё более дифференцированным и специализированным с точки зрения вырабатываемого в его процессе содержания. Архитектор, агент бюро путешествий, программист и адвокат выполняют одну и ту же последовательность физических жестов, но ни один из них никогда не справился бы с работой другого. Ведь каждый решает свои индивидуальные, локальные задачи, которые невозможно механически возложить на другого, то есть на кого-то, кто не получил соответствующего образования и не имеет ясного представления о специфическом комплексе познаний.

Цифровой труд и абстракция

В те времена, когда труд по самой своей природе носил взаимозаменяемый и обезличенный характер, он воспринимался как нечто отделённое от субъекта. Последнему механически навязывался уже в силу существующей социальной иерархии некий объём работ, который выполнялся лишь постольку, поскольку за труд полагалось вознаграждение в виде заработной платы. Вследствие этого и определение зависимого и оплаченного труда выстраивалось в соответствии с указанным типом социальной активности, сводившейся к выделению определённого времени на трудовую деятельность.

Благодаря использованию цифровых технологий перед трудовой деятельностью открылись совершенно новые перспективы. Во-первых, радикальным образом изменились отношения между планированием и осуществлением труда, иначе говоря, между интеллектуальным его содержанием и рукотворным исполнением. Теперь ручной труд всё чаще берут на себя автоматизированные управляемые механизмы; инновационный труд, тот, что на самом деле и вырабатывает стоимость, это труд умственный. При помощи цифровых технологий стало возможным моделировать требующее переработки исходное сырьё. Производительный труд (тот, который производит стоимость) сводится к моделированию, результаты которого затем при помощи цифровых автоматизированных систем применяются к сырью.

Содержание труда становится ментальным, но одновременно с этим утрачивают свою определённость сами границы производительного труда. Нечётким становится и понятие «производительность»: всё труднее определить соотношение между рабочим временем и объёмом выработанной стоимости, поскольку когнитивный труд характеризуется неравномерностью трудозатрат в течение рабочего дня (с точки зрения объёма выработанной стоимости).

Надлежит дать новые определения понятиям «абстрактное» и «абстрактный труд». Что такое «абстрактный труд» в понимании Маркса? Он означает количество времени, потраченное на производство стоимости безотносительно к качеству получившегося продукта, к конкретно-специфической полезности изготовленных предметов. Промышленный труд изначально тяготел к труду абстрактному, поскольку его специфические качества и утилитарная польза не имели принципиального значения по сравнению с функцией производства экономической стоимости.

Можно ли утверждать, что подобного рода редукция труда продолжает иметь место и в эпоху инфопроизводства? В известном смысле да; более того, именно в эту эпоху данная тенденция достигает своей наивысшей точки. Ведь теперь практически исчезает конкретно-материальная оболочка трудовой деятельности, и остаются лишь символические понятия: всякие там «биты» и «дигиты», информационные разграничения, в рамках которых осуществляется производственная деятельность. Есть все основания утверждать, что дигитализация трудовой деятельности полностью сравняла все виды работы с физической и эргономической точек зрения. Все мы заняты одним и тем же: сидим себе перед монитором, жмём на клавиши; эта наша деятельность оказывается преобразована за счёт взаимодействия целой цепи машинных операций то в архитектурный проект, то в телевизионный сценарий, то в хирургическую операцию, то в перемещение сорока металлических сейфов, то в поставки продуктов ресторанам.

С физической точки зрения, во время работы нет никакой разницы между агентом бюро путешествий, оператором нефтехимической компании и автором детективных романов.

С другой точки зрения, есть основания утверждать и обратное. Труд превратился в ментальный процесс, в выработку плотных слоёв знаков, относящихся к сфере познания. Он приобрёл гораздо более специализированный, чем прежде, характер. Адвокат и архитектор, работник IT и служащий супермаркета сидят у одинаковых мониторов и нажимают на одни и те же клавиши, но при этом ни один из них никогда не сможет занять место другого, ведь содержание их труда, направленного на выработку знаков, в каждом случае совершенно иное, а один тип работы невозможно свести к другому.

И напротив: рабочий химического предприятия и рабочий-металлург совершают различные с физической точки зрения операции, однако металлургу понадобится всего лишь несколько дней, чтобы обрести необходимые для замещения рабочего химического предприятия познания; и наоборот.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука