Читаем Душа за работой: от отчуждения к автономии полностью

Сверхпроизводство – феномен, имманентно присущий капиталистическому производству, ведь выработка товаров отвечает не логике конкретных запросов людей, но абстрактной логике производства стоимости. Между тем в области семиокапитализма заявляет о себе особый вид сверхпроизводства – семиотический: в инфосфере циркулирует бесконечное множество избыточных знаков, и внимание как отдельных индивидов, так и всего социума перенасыщено ими.

Прозрение Бодрийяра со временем обнаружило свою высокую значимость. Основополагающая патология наступающей эры порождена не вытеснением, а нуждающейся в самовыражении пульсацией, всеобщей манией творчества. И действительно, судя по всему, в первом видеоэлектронном поколении развиваются уже не патологии вытеснения, а патологии гипервыражения.


Когда мы начинаем анализировать страдания наших современников, те формы неудовлетворённости, которые характерны для первого сетевого поколения, мы выходим за пределы той концептуальной сферы, которую Фрейд описал в книге «Недовольство культурой». С точки зрения Фрейда, основой патологии является утаивание: от нас что-то могут припрятать, и что-то исчезнет; что-то нам запретят.

Сегодня становится очевидно, что в основе патологии уже не утаивание, а гипервидение, избыточность зрительных впечатлений, взрывное распространение инфосферы, перегруженность информационно-нервных стимулов.

Не вытеснение, а гиперэкспрессивность оказывается тем технологическим и антропологическим контекстом, который позволяет нам понять генезис современных психопатологий (синдром дефицита внимания, дислексия, паника). Эти типы патологий связаны с другой модальностью выработки информационного ввода, однако выражают они себя в виде страданий, неудовлетворённости и маргинализации.

Здесь я хотел бы отметить следующее (хотя, возможно, особой необходимости в том нет): мои рассуждения не имеют ничего общего с реакционными ханжескими проповедями касательно тех невзгод, которые порождает так называемая вседозволенность, и якобы благотворного влияния на поведение и интеллект репрессивных мер «славных былых времён».

Патологии гиперэкспрессивности

Превалирующей в обществе его времени формой патологии Фрейд считал невроз и описывал его как последствие вытеснения. В наше время такой формой скорее является психоз, и связан он не столько с вытеснением, сколько с особенностями человеческой деятельности и избытком информационной энергии.

В своих работах по шизоанализу Гваттари сконцентрировался на возможности заново определить границы психоаналитического поля исходя из нового понимания соотношения между неврозом и психозом, а также центральной (в методологическом и познавательном планах) роли шизофрении. Этот новый подход возымел колоссальный политический эффект и совпал по времени с подрывом невротических границ, которые капитализм навязывал личностному выражению (замыкая его в репрессивных пределах трудовой деятельности и подчиняя желание дисциплинирующему переносу). Однако всё то же шизоморфное воздействие массовых движений и экспрессивный взрыв социального привели к преображению социальных языков, производственных форм, а в конечном счёте и самой капиталистической эксплуатации.

Репрессивно-дисциплинарная парадигма ни в коей мере не позволяет осмыслить те психопатии, которые распространяются в повседневной жизни первых поколений сетевой эпохи. И действительно, речь не идёт о патологиях вытеснения, но о патологиях just do it.

С семиопатологической точки зрения шизофрению можно рассматривать как избыточность потока знаков по отношению к способности человека интерпретировать эти знаки. Когда мир начинает бежать слишком быстро, а в интерпретации нуждается слишком большое количество знаков, наш интеллект оказывается не в силах различить те линии и точки, которые и придают вещам их форму. Попытаемся же обнаружить смысл через процесс сверхвключения, через расширение границ смысла.

Семиотика шизофрении

Семиотический режим можно определить как репрессивный, поскольку в нём каждому означаемому может соответствовать лишь одно означающее. Незавидна участь тех, кто не сумеет правильно расшифровать посылаемые властью знаки, кто не равняется на знамя, кто не выказывает уважения своему начальству, кто нарушает закон. Однако тот семиотический режим, в котором мы пребываем сегодня в эпоху семиокапитализма, характеризуется избыточной скоростью означаемых, а следовательно, вызывает своего рода интерпретативный гиперкинез. Сверхвключение, явление, характерное для шизофренической интерпретации, становится преобладающей модальностью навигации по миру, сверхнасыщенному видеоэлектронными СМИ.

В работе «К теории шизофрении» Г. Бейтсон определяет шизофреническую интерпретацию следующим образом:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука