Душа за работой: от отчуждения к автономии

Использование навязчивых технологий, компьютеризация производственных процессов и социальной коммуникации приводят в действие процесс внедрения доминирования через коллективную нейросеть. Доминирование «неодушевлённой вещи» (товар, в котором объективируется человеческая деятельность) обращается в когнитивный автоматизм. И в этом смысле нам скорее следует говорить не о «биополитике», а о «танатополитике» (от греческого tanatos, смерть): имеет место подчинение интеллектуальной жизни «неодушевлённой вещи», доминирование мёртвого над живым.

Либеральная философия сводит понятие свободы к чисто формальной, юридической, репрезентативной оболочке. Однако современный тоталитаризм выработал иные, нежели политический абсолютизм, цепочки. Механизмы доминирования сместились из политической сферы в сферу технического производства субъективности.

С одной стороны, либерализм стремился убрать с пути те законодательные нормы и социальные регуляторы, которые приводили к ослаблению состязательной динамики. С другой стороны, он был нацелен на трансформацию всех сфер общественной жизни (включая здравоохранение, сексуальность, эмоциональный мир, культуру…) в экономические области, где единственным регулятором выступало бы правило спроса и предложения (в условиях приватизации всех соответствующих служб).

Либерализм устранил те обязательства, которые защищали общество от присущей экономике состязательной динамики; вследствие этого он спровоцировал эффект биополитического контроля по отношению к коллективному «интеллектуальному телу».