Поэтому и нынешняя церковь — учреждение вполне себе светское, ее служители научились очень ловко подавать себя, словно они не от мира сего, хотя им близки и приятны все удовольствия мирян. И когда эти служители говорят одно, но делают и поступают иначе, то не найти больших лицемеров и обманщиков… Церковь существует и паразитирует за счет искусственного поддерживания в малообразованных людях первобытного страха перед неизвестностью и природой… И все бы ничего, но из-за религиозных распрей, когда одна религия считает себя правильнее другой, что само по себе уже абсурд, происходят нескончаемые беды и войны, религиозные вожди возбуждают ненависть между народами и, как следствие, человечество теряло и продолжает терять миллионы жизней…
Мало кто знает, что Крестовые походы были не только у европейцев; огульная христианизация была и у православных. Цари огнем и мечом «обращали» в «правильную» веру народы, живущие за Волгой и Уралом. Но разве они жили бы хуже, если б у них остались их боги?.. Что интересно — эти народы и не расстались с ними… Однажды наблюдал в одном из сел Мордовии, как весной, после Пасхи, люди, выходя из церкви, прямиком шли в лес. Там на деревьях развешивали ленточки, конфеты и кренделя, пели и танцевали, ублажая старинных богов…
Разговаривал как-то с молодым священником. Он знает только внешнюю сторону своей деятельности. В семинарии его учили, как в каком-нибудь ремесленном училище учат определенным навыкам и операциям, так и его учили порядку ведения службы, исполнению обряда крещения, венчания, похорон и пр. Он не знает других книг по вопросам религии, если узнает, то сильно разочаруется; и таких, как он, очень много, но они по-прежнему — кто в силу глубокого невежества, кто из корысти — выполняют свою «работу», которая остается востребованной малограмотными людьми… Да, нельзя отрицать, что религия в некотором смысле была всегда неким «спутником», сопровождавшим жизнь людей… Однако этот «спутник» слишком задержался около человечества, его давно следует отпустить… В космос, например… Пусть себе летит от Земли и от людей подальше, как ненужный в современном мире… И думаю, пройдет уже немного времени, и все нынешние религии окончательно превратятся в анахронизм, станут не более чем данью традициям; люди будут креститься так, на всякий случай, как они крестятся уже теперь, не вполне понимая, что делают, так же как иной раз говорят «Чур меня!», увидев черную кошку, перебегающую дорогу, не подозревая, что это вошло в привычку с язычества…»
Нексин не сдал обязательные экзамены по кандидатскому минимуму, мало занимался статьей, вспоминал о ней лишь в минуты хорошего настроения; тогда в нем просыпалось честолюбие, и он снова всерьез задумывался над тем, отчего бы не продолжить статью, а затем сделать на ее основе книгу и, если повезет, прославиться. И Нексина по-прежнему, когда он возвращался к своему неоконченному труду, больше всего интересовала необъяснимая «Божественная несправедливость» (какое дерзкое словосочетание!) к Каину.
Поразмыслив, Нексин со временем все больше стал склонялся к мысли, что именно эта несправедливость и явилась причиной первого между людьми преступления, совершенного Каином, когда он, невзирая на то, что не призрел его Бог, пытался утвердить себя. Нексин не задавался другим вопросом: насколько это удалось Каину и пришла ли к нему в результате слава?.. Известно по тексту той же Библии, что не удалось; Каина самого постигла такая же участь — он пал от руки своего же племянника, — таким стал итог жизни Каина, не сумевшего завоевать славу через устранение конкурента. Так ли в действительности все произошло — никто не знает. Нексин считал, что это всего лишь одна из нравоучительных историй, каких немало выдумали в религиозных писаниях, но в реальной жизни каждый человек все равно избирает свой путь и способ действий, полагаясь на себя. Нексин не придавал значения тому, что в этом случае человек поступает вопреки воли Бога, хотя воля Его очень проста, заключается в единственном — исполнении заповедей Бога.