Два мира - две идеологии

Во все времена и во всех обществах наряду с их основной производительной частью существовали и существуют группы (точнее, организованные преступные группировки), специализирующиеся на разных видах паразитирования ― от простейшего воровства до сложных финансовых махинаций. Сюда входят и группы, предлагающие-навязывающие ненужные нормальным людям услуги и вещи, типа произведений дегенеративного искусства.

Шкалы ценностей паразитических ОПГ и производительных обществ сильно различаются. Если, например, для первых спекуляции являются удачными коммерческими сделками, то для вторых это мошенничества. Если для первых лица, составившие крупные состояния путём неэквивалентного обмена, являются одарёнными финансистами то с точки зрения вторых это проходимцы, жулики и воры.

В процессе своего развития и взаимодействия с производительной частью общества организованные преступные группировки усложняются, а также стремятся преобразовать весь социум ― его политические структуры, экономические отношения, этику, мораль, ― так, чтобы обеспечить себе наилучшие условия для паразитирования. Они стараются, прежде всего, разрушить традиционные базовые ценности, поскольку это, во-первых, разъединяет и ослабляет производительную часть общества, делая её более лёгкой добычей для эксплуататоров; во-вторых, дезориентирует людей, упрощая внедрение ложных (не соответствующих собственным интересам людей) ценностей и идеологий ― манипуляцию сознанием. Порабощение народов, утративших базовые ценности ― в особенности патриотизм, веру, мораль, уважение к созидательному труду ― является для внутренних ОПГ и наций-агрессоров гораздо более лёгкой задачей.

Подрывная деятельность представителей паразитических ОПГ распространяется на все сферы духовной и интеллектуальной жизни общества: религию, этику, культуру, словесность, науку. Её основной метод заключается в навязывании упрощённых/облегчённых эрзац-образцов девиантного поведения одновременно с шельмованием "устаревших принципов".

Распространяются псевдорелигии типа спиритизма, мистики, гностицизма, нелепые или извращённые вероучения.

Мировоззрение искажается внедрением ложных философских систем типа вульгарного материализма, дарвинизма, социодарвинизма и т. д.; извращением идеалов и образцов поведения, отношения к другим людям, к обществу, к природе; принижением производительного труда, прославлением зубоскальства, шутовства, фиглярства; внедрением эрзац-образцов морали и девиантных форм семейных отношений.

Кланово-мафиозные группы навязывают дегенеративное искусство, которое, помимо принесения им высоких прибылей от продажи дешёвых фальсификатов, разрушает моральные устои общества.

Важное место в подрывной деятельности занимает фальсификация истории. Вместо реальной истории создаются и навязываются народу её виртуальные версии, со смещёнными моральными оценками. Шельмуются народные герои, особенно защитники от чужеземных поработителей и внутренних преступных группировок; прославляются предатели. Искажённая псевдоистория навязывается вместо реальной для того, чтобы, во-первых, разрушить связи людей с прошлым, с памятью, вычеркнуть из неё иммунные ответы на прошлые идеологические диверсии; во-вторых, чтобы легче навязывать манипулятивные идеологии — ложные (не соответствующих собственным интересам людей, но соответствующих целям ОПГ) ценности и образцы поведения. Так, английские колонизаторы, завоевав Индию, помимо силового подавления коренного населения, занялись извращением индийской истории, стараясь принизить тех, кого индийцы считали своими героями.

"Работы <колонизаторов> англичан по истории Индии вызывают возмущение индийцев" (Неру).

Объектом подрывной деятельности паразитических групп, внедряющихся в производительные общества, является и язык народа, поскольку он хранит в себе память, опыт прошлого; включая защитные реакции ― выраженные в этических положениях, пословицах, поговорках, ― на разные вредоносные воздействия.

Другим объектом подрывной деятельности внутренних ОПГ или наций-агрессоров является народная культура, поскольку она, во-первых, объединяет народ, во-вторых, отторгает навязываемое дегенеративное искусство.

В целом, подрывная деятельность имеет своей целью разбить все связи между людьми, основанные на фундаментальных естественных ценностях: семейные, этнические, религиозные.

Либерально-космополитическое мировоззрение, отрицающее либо минимизирующее значение любых внеэкономических отношений ― таким образом, атомизирующее общество, ослабляющее его способности к объединению для борьбы с паразитическими ОПГ ― является "попутчиком" всех подрывных идеологий.