Читаем Две стороны одной медали полностью

Мы хорошо отдохнули перед шоу. Снова гуляли, кормили лебедей, радовались спокойствию. Наверно, это было очень романтично, но я этого не осознавал. Уже потом мы с Таней разговаривали на эту тему, и я понял, каким я был дураком, что не видел ее ко мне отношения. Впрочем, я был поглощен Сашей и нашими проблемами. Она говорила, что ей не хватает внимания, а я не мог понять, что же ей нужно: да, я постоянно в разъездах, но при этом мы переписываемся, созваниваемся, я бегаю по магазинам и покупаю ей подарки. Я купил для нас квартиру в Питере, так как я все еще не представлял себе, что останусь в Москве навсегда. А мне при этом постоянный упрек про отсутствие внимание. Меня тогда перед Швейцарией все так достало, что я решил не писать ей сообщений. Вот напишет сама – отвечу. Она тоже не писала, и мы оба уперлись. Я постоянно думал об этом, может, поэтому не замечал романтических настроений, витавших вокруг меня, – я все время переживал из-за молчания Саши, при этом характер не позволял мне самому выйти на связь, а совесть мучила и требовала, чтобы я наконец позвонил.

На интуитивном уровне я от себя любые мысли о Тане отгонял. Может быть, сказывалось то, что в нашем виде спорта есть убеждение, что между партнерами не должно быть ничего больше дружбы, личные отношения, выходящие за эти границы, мешают. А Таня между тем была уже свободна…

Разрыв был близок и у нас с Сашей. Отношения между нами умирали долго и мучительно, но я не признавал этого. Я сидел в Швейцарии и занимался самоедством, ждал сообщения от Саши. Она не писала. Мы оба встали в позу. Я злился. Саша, видимо, тоже и, наверно, ревновала. Помню, на Новый год Таня была уже одна, без Стаса, и я пригласил ее отметить праздник у нас дома. Были мои родители и Саша – теплый семейный вечер. Посидели чуть-чуть, и наши друзья позвали нас потусоваться. Я хотел веселиться, Саша решила, что не поедет, но при этом, как я уже говорил, у нее была плохая привычка – она начинала обижаться, если я куда-то шел без нее. В этот раз я решил, что с меня хватит и поехал к друзьям с Таней. Когда мы возвращались, я понял, что Саша не спит – стоит у окна и смотрит, как мы идем. Наверно, со стороны мы выглядели как влюбленные – мы толкались, смеялись, я ставил Тане подножки, и она падала в снег, я ее вытаскивал, – Новый год, нам было весело после вечеринки. Ничего криминального. Но как только зашел в дом – скандал, Саша не верила, что мы с Таней просто друзья.

Чемпионат Европы тоже прошел на фоне скандалов. И вот в Сент-Морице я понял, что мне надоело выяснять отношения и доказывать, что я не верблюд…

О том, что шоу в Сент-Морице проходит на льду прямо на озере я до момента приезда на это самое озеро даже не знал. Мы приехали на машине и прямо на ней же и поехали по льду. Я уже говорил о том, что у меня страшная фобия воды, когда подо мной нет дна. Я некомфортно чувствую себя, даже просто стоя в реке или море, а тут лед и под ним озеро. Когда понял, что мы едем по льду, у меня начался приступ паники: «Я не выйду. Я не могу кататься». Наш менеджер Марк просто отмахнулся, подумал, что я шучу. И тут дверь открывается, а я не могу выйти. Кое-как заставил себя и стою, вцепившись в него, белый, ноги дрожат, какое тут катание. Тут он понял, что дело плохо. Кое-как я доковылял до шатра для артистов. Он тоже на льду, но при этом там стоят печки, не видно, где мы, я кое-как попытался прийти в себя. Мне налили чай, успокаивают, а у меня в голове только один вопрос – как кататься-то?

Я буквально заставил себя выйти из шатра, огляделся – небольшой посадочный зал, где-то на 200 человек, тоже на льду, ресторан, где традиционно собирается очень богатая публика. Начинаю кататься, понимаю, что вокруг все как на обычном шоу – привычная атмосфера меня как-то успокоила. И, конечно, помогло мое начальное психологическое образование, я как раз учился на факультете психологии и педагогики: занимался самовнушением, и к концу дня уже прыгал, не боясь провалиться. Ночью вышли катать программу и, сами не ожидая того, получили невероятное удовольствие. Живое оперное пение, вокруг огни, горы, близко-близко звезды, чистый свежий воздух – ледяная сказка. Наверно, это шоу останется со мной как одно из самых красивых воспоминаний.

НА ИНТУИТИВНОМ УРОВНЕ Я ОТ СЕБЯ ЛЮБЫЕ МЫСЛИ О ТАНЕ ОТГОНЯЛ. МОЖЕТ БЫТЬ, СКАЗЫВАЛОСЬ ТО, ЧТО В НАШЕМ ВИДЕ СПОРТА ЕСТЬ УБЕЖДЕНИЕ, ЧТО МЕЖДУ ПАРТНЕРАМИ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ НИЧЕГО БОЛЬШЕ ДРУЖБЫ, ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, ВЫХОДЯЩИЕ ЗА ЭТИ ГРАНИЦЫ, МЕШАЮТ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иконы спорта

Как кроссфит сделал меня самым физически подготовленным человеком Земли
Как кроссфит сделал меня самым физически подготовленным человеком Земли

Что нужно, чтобы стать лучшим?Сила. Выносливость. Навыки. Дисциплина.Эти качества позволили Ричу Фронингу четыре раза подряд выиграть на международных кроссфит-соревнованиях и завоевать титул «Самый спортивный человек Земли». Но для победы на соревнованиях подобного уровня нужна не только физическая сила – требуются духовная твердость и ментальное превосходство. Рич Фронинг стал чемпионом, найдя идеальный баланс трех этих качеств.Рич рассказывает о своем необычном и вдохновляющем пути, ничего не утаивая, делится секретом успеха. Эта книга – не программа тренировок или питания (хотя она и об этом тоже), эта книга – автобиография человека, который сломил препятствия на своем пути, стремясь к победе в спорте и в личной жизни.Его опыт пригодится всем – вне зависимости от ваших целей. Мечтаете ли вы о чем-то недоступном, но не знаете, как воплотить мечты, хотите заняться спортом, но не понимаете, с чего начать, не можете двигаться вперед, потому что не верите в себя – история Рича подтолкнет вас к действиям.

Рич Фронинг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное