Дзен мастера Сяолуна

Как-то раз новоприбывший ученик пожаловался Сяолуну:

– Учитель, иногда мне скучно практиковать дзен. Что мне с этим делать?

– Скука – это всего лишь очередная мысль, состояние ума. Когда она становится заметна, переводи с неё взгляд на восприятие физического мира и ощущения тела, – ответил ему Сяолун.

– Как же всё просто! – воскликнул ученик. – Созерцание физического мира не может наскучить, поскольку оно так же естественно, как дыхание. Единственное, что может надоедать – это мысли. Исключениями не являются даже мысли о дзен и созерцании мира. Но сам по себе дзен и созерцание надоесть не могут, они являются естественностью в чистом виде!

Желания

Ученик спросил у Сяолуна:

– Когда я практикую дзен, временами меня одолевают всевозможные желания. Я начинаю хотеть то одних вещей, то совсем иных. И я отвлекаюсь от практики из-за этого. Что мне делать?

– Каждое твое желание – это всего лишь очередная мысль, только более яркая, чем остальные. Отпускай желания, как ты отпускаешь мысли, и возвращайся к практике созерцания. Запомни: всё, что существует в разуме – это лишь мысли и ощущения. Оставляй их в стороне и наблюдай физический мир, просто будь телом.

Хорошая и плохая практика дзен

Однажды Сяолун увидел, как два его ученика заканчивали практику дзен. Один из них сказал:

– Сегодня практика прошла очень хорошо!

А второй ответил ему:

– А у меня получилось плохо…

Старик, услышав это, ударил их обоих своим посохом, и произнёс:

– Практика дзен не может происходить хорошо или плохо! Ощущение физического мира всегда происходит одинаково! «Хорошо» и «плохо» – это лишь ваши мысли и состояния ума! И они к ощущению физического мира не имеют абсолютно никакого отношения!

Дзен только в дзене

Когда ученики Сяолуна собирались вечером и говорили о практике дзен, старик частенько брал свой посох и разгонял молодых людей. Он бил их и кричал:

– Практика дзен есть только в практике дзен, но не в мыслях о ней!

Практика дзен неизменна

Как-то раз ученики спросили Сяолуна:

– Может ли развиваться практика дзен?

И они получили категоричный ответ:

– Нет. Восприятие физического мира всегда остаётся таким, какое оно есть. Человек может начать хуже слышать и видеть, но шум реки всегда будет оставаться для него шумом реки. Однако при этом от практики дзен может изменяться ум с его состояниями и мыслями. И потому чем дольше человек практикует дзен, тем более спокойным он становится. Но само восприятие физического мира останется точно таким, какое оно есть сейчас. Практика дзен неизменна.

История о пчёлах

Сяолун любил рассказывать такую историю:

Жил-был старый пасечник. Он был очень-очень мудр. И многие к нему обращались за советом. Но вот однажды пришло его время умирать. Лёжа в постели, он созвал всех своих близких и дал им последнее напутствие:

– Запомните! Всё в жизни полная чепуха! Всё, кроме пчёл…

Родные и близкие засуетились, стали думать, о том, какой же секрет скрыт в пчёлах. Может быть, они являлись источником мудрости старого пасечника? Но тут пасечник перевёл дыхание и продолжил свою речь:

– А если подумать, то и пчёлы – полная чепуха…

Ученики часто спрашивали, что же в этой истории Сяолун подразумевает под пчёлами, но старик лишь усмехался, не давая ответа.

Путешествия

– Когда я был молодым, я очень любил странствовать. Но со временем мне это стало совершенно не нужно! – обмолвился как-то раз Сяолун.

– Что же принудило вас оставить путешествия? – спросили его ученики.

– Однажды я понял, что в самые животрепещущие моменты путешествий я просто наблюдаю физический мир, игнорируя любые умствования. Мне стало ясно, что я отправляюсь в странствия только для того, чтобы практиковать дзен перед дальними горами и водопадами. Красота тех мест заставляла разум отпустить все мысли, и внимание начинало созерцать физический мир. И когда я понял, что просто созерцаю физический мир в текущем мгновении, мне стало ясно, что я могу это делать и не уходя со своего собственного крыльца…

Хокку

Один из друзей Сяолуна был большим любителем трёхстиший, которые пишут в восточной империи, которая расположена на островах. Многие не понимали его увлечения, считали эти стихи примитивными и чрезмерно простыми, но старый мастер всегда защищал увлечение друга:

– Хороший стих – это такой стих, после которого человек вспоминает о практике дзен. Лучший стих – это такой стих, после которого человек сам собой возвращается в момент здесь и сейчас.

Книга без шума слов

Желая поговорить о дзен, Сяолуна часто посещали различные книжники. И старый мастер всегда задавал им один и тот же вопрос:

– Скажи, уважаемый, что бы ты хотел найти в следующей книге, которую прочтёшь?

И разные книжники отвечали совершенно по-разному: кто-то в следующей книге желал найти новых знаний, кто-то желал увидеть там приятную сердцу историю. Ответов было великое множество. И на каждый из них Сяолун говорил одно: