Читаем Дзэн в японской культуре полностью

Коростель у горной хижины

Кричит коростель.Сменяется месяц в просветахмеж редких дерев.Только птичья трель нарушаеттишину обители горной…

Вечером слушая песню крестьян в поле

Удзумаса.Тихий ропот храмовой рощи.В полумракедолетает издали песня, —верно, в поле все еще сеют…

Предрассветная луна, зацепившаяся за горный пик

Как будто за соснына самой далекой горелуна зацепиласьИ повисла, рассветный сумракНаполняя тусклым мерцаньем…

Придя в храм Дзэнрин, чтобы полюбоваться цветами, слушаю сутру под шум бури, когда в смятенье облетают лепестки с вишневых деревьев

Быстротечная жизнь!Голос бонзы в храме вещаето юдоли земной —И, внимая молитвословьям,на ветру облетают вишни…

Рассветная луна в окошке

Окно приоткроютак, чтобы виднелась лунав светлеющем небе, —И будто бы легче сталокоротать часы до рассвета…

В Удзумасе холодной ночью скулит лисица

Безлунная ночь.В старом храме слушаю молча,как ветер свистит,Барабанит град по карнизамда от стужи скулит лисица…

Луна над разрушенным храмом

Куски черепицы,разорванный полог провис —А бронзовый Буддавсе так же неколебимостоит в сиянии лунном…

Любуюсь изо дня в день и все же не могу наглядеться

Казалось, не в силахугасшее сердце прельститьничто в этом мире —И опять, как будто цепями,я прикован к вишням цветущим…

Вечер в горной хижине

Закатное солнцетускнеет в просветах листвы,за горы склоняясь.Сквозь туман донесся чуть слышноголос колокола из долины…

В думах о том, как праздно встречаю еще один рассвет

На западе – мрак,на востоке брезжит сиянье…О, если бы знать,сколько раз еще в этом миредля меня поднимется солнце!

Тлен

Копитесь, копитесь,невзгоды и беды мои!Недолго осталось —все равно могильным бурьяномпрорастать этой плоти тленной…

Горная хижина

Никто не тревожитразмеренной жизни моейв пристанище горном —Как отрадны мне, чудаку,одиночество и покой!

Облака над хижиной в горах

Я в безлюдных горахживу, удалившись от мира,И прошу облака,что зависли над ветхой крышей:«Мой приют надежней укройте!»

Слагаю стихи на тему древних речений

Эту бренную плоть,что росой на ветру испарится,не оставив следа,Мы привыкли считать нетленной,сотворенной на тысячелетья!..

Глядя в книгу, со скорбью вспоминаю о минувшем

Сгущается тьма,но не стоит огней зажигать,Еще беспросветнейстанет сумрак ночи осеннейот светильника под окошком…

* * *

Всем хочется знать:«А так ли, как нужно и должно,ты прожил свой век?» —В праздных думах перебираюдней минувших долгие четки…

Думы и чувства на рассвете

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология