Читаем Дзэн в японской культуре полностью

Бедный мой воробей!Измучился весь, исстрадалсяв руках у мальчишек!..

* * *

Бабочка в саду.Подползет малыш – отлетает,подползет – опять отлетает…

* * *

Рядышком сидятвсе лягушки – друг дружке подружки,сестренки да братишки…

* * *

С блаженным видомсмотрит на горы вдализеленая лягушка.

* * *

Хорошо ты поешь —ну спляши хоть разок, попробуй,милая лягушка!..

* * *

Слива в цвету —лунный луч прохожего дразнит:отломи-ка ветку!

* * *

Малыш на качелях —как он крепко в ручке зажалветвь цветущей вишни!..

* * *

Мой родимый край!Маленькая, но свояРоща зеленеет…

* * *

Как хорош этот мир!Звенят над лугами цикады,соколы кружат…

* * *

Ничегошеньки нетв моем доме – только прохладаи душевный покой…

* * *

Лошадка мама —как она сторожит у ручья,пока жеребенок пьет!..

* * *

Жирная кошка,растянувшись на веере, спитсладко-пресладко…

* * *

То туда, то сюдатак и вьется веселый комарикстарику на радость…

* * *

Жить бы получше —и тебя пригласил бы, мушка:«Отведай риса!»

* * *

Так уж заведено —кто получше поет, кто похужедаже среди цикад…

* * *

Совсем как люди,бродят голуби и воробьив часы отлива…

* * *

Посадка риса.Сколько горестей и заботизлито в песне!

* * *

Спит крестьянин в горах —под головою мотыга.Жаворонок поет…

* * *

Поет соловей,на ручку мотыги усевшись.Хутор Маленькой сливы…

* * *

В чайных кустахворобьи целый день резвятся —играют в прятки…

* * *

Бабочку стряхнул —и опять, прищурившись, дремлеткрошка олененок…

* * *

Эй, ползи, ползи,веселей ползи,улитка, на вершину Фудзи!..

* * *

В калитку ко мне,и не постучав, и не квакнув,шлепает лягушка…

* * *

Над заглохшей водой,над старым колодцем белеетслива в пышном цвету…

* * *

«Шорх-шорх-шорх» —по траве, по лугам в убранстве зеленомвесна уходит…

* * *

Лето в горах.Соловья, фазана, кукушкуотрадно слышать…

* * *

Прохладный денек.Облака, будто горные пики, —повыше, пониже…

* * *

Летняя ночь.Два маленьких домика смотрятна цветущий луг…

* * *

Летний дождь моросит.Сквозь бамбук вдалиразличаю крыши селенья…

* * *

Стебли раздвинув,жеребенок высунул нос —ирисы в цвету…

* * *

Какая радость!Вот он – первый укус комариныйв нынешнем году…

* * *

Рой комариный —а ведь если б он тут не жужжал,было б скучновато!

* * *

Один человекИ одна случайная мухав большой гостиной…

* * *

Кошка играет —взяла и лапкой накрыламуху на окне…

* * *

Осторожно – камень!Голову не ушиби,милый светлячок!..

* * *

Муравьи цепочкойспускаются вниз по скале —с облака, наверное?..

* * *

Дальние горыотразились в глазах у нее —стрекоза луговая…

* * *

Вечерняя луна.Рядом, голая по пояс,нежится улитка…

* * *

На дверце плетенойповисла вместо замкаракушка улитки…

* * *

Погляди, улитка,погляди, как тень твояползет за тобою!..

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология