«Джамаат Таблиги». Самая закрытая секта в мире

В 2020 году индийская полиция получила доказательства о прямой вовлеченности таблигов, причем не рядовых членов или отдельных ячеек, а самого высшего руководства «Джамаата Таблиги» к организации актов насилия. В июле 2020 года полиция Дели допрашивала Абдул Алима, одного из приближенных амира таблигов Мухаммада Саада Кандехлеви и управляющего банковскими счетами, на предмет причастности к погромам в Дели в феврале 2020 года.

Погромы в Дели 23–29 февраля 2020 года возникли на почве протестов против поправок к закону о гражданстве Индии, которые давали право на ускоренное получение индийского гражданства эмигрантам из Пакистана, Бангладеш и Афганистана, если они принадлежали к шести религиям: индуизму, сикхизму, христианству, зороастризму, джайнизму и буддизму. Этот закон вызвал протест у индийских мусульман, которые 22 февраля 2020 года устроили масштабную акцию протеста в районе Джаффрабад, в Дели, блокировали улицы, станцию метро и важную автодорогу. После обеда 23 февраля 2020 года члены партии «Бхаратья Джаната», сторонники нового закона о гражданстве, пришли к месту протеста, чтобы дать ему ответ, если полиция не может справиться. Вскоре начались бросания камней, драки, быстро переросшие в масштабные столкновения в северо-восточных районах Дели. Уже 24 февраля столкновения приняли межрелигиозный характер, нападения групп индуистов на мусульманские кварталы и нападения мусульманских групп на индуистские кварталы. Начались поджоги домов, магазинов, автомобилей. 25 февраля индуисты напали на мечеть в Ашок Нагаре, подожгли еще несколько мечетей, а в районе Дургапури было целое уличное сражение между индуистами и мусульманами. Столкновения продолжались до утра 27 февраля, а потом пошли на спад.

Надо особо отметить, что жители районов Дели со смешанным населением проявили удивительное единство в противостоянии погромам и межрелигиозным столкновениям. В Мустафабаде мусульмане и индуисты объединились, чтобы не допустить погромщиков в свой район. Индуисты укрывали своих соседей и друзей мусульман у себя дома, а также спасали из подожженных погромщиками домов. Мусульмане окружили индуистский храм Хануман Мандир, чтобы спасти его от разгрома; индуисты таким же образом защищали мечеть Азизья в том же районе Дели. 1 марта 2020 года жители Джаффрабада, индуисты и мусульмане, провели совместный марш мира.

Полиция расследовала разгром школ в районе Шив Вихар, в котором рядом находились школа Раджхани (мусульманская) и школа «ДРП Конвент» (индуистская). С началом беспорядков, как рассказал администратор школы «ДРП Конвент» Панкадж Шарма, мусульманские погромщики захватили здание, разграбили его, а потом сожгли. Вообще, столкновения в Шив Вихар носили странный характер, когда мусульманские погромщики появились, как из-под земли, организованно бросились грабить и поджигать дома и магазины жителей[44]. Район Шив Вихар выглядел как после боевых действий: сожженные дома и автомобили, руины убирались с улиц бульдозерами. 53 человека были убиты в ходе погрома, сотни были ранены. Расследование показало, что действия погромщиков начались именно со школы Раджхани, где они, видимо, собрались и укрывались до своего выступления. На территорию школы «ДРП Конвент» погромщики попали, спустившись на веревках с террасы школы Раджхани[45].

Учредитель школы Раджхани Файзал Фарук был арестован, и следствие доказало его руководящую роль в организации погромов. На крыше школы были заранее собраны камни, железные прутья, бутылки с бензином, даже была сооружена катапульта для бросания зажигательных бутылок. Также Фарук общался со многими лидерами, в том числе и руководством Низамуддин-марказа[46]. На мобильном телефоне Фарука были найдены телефонные звонки Абдул Алиму, сделанные накануне и непосредственно перед началом погромов.

История, правда, кончилась также весьма странно. В декабре 2020 года Фарук был судом выпущен на свободу под залог 20 тысяч рупий.

В этом история погрома в Шив Вихаре весьма схожа с расследованиями финансовых махинаций в Низамуддин-марказе, которые происходили в то же время. Оба расследования начинались бодро и с довольно громкими разоблачениями, но впоследствии ничем особо и не кончились. Думается, что следствие нашло связь Фарука и Абдул Алима, возможно даже нашло передачу денег на организацию погрома, но по политическим мотивам этому делу не дали хода, очевидно, потому что с руководством таблигов решили договориться.

В любом случае, это интересный пример прямой вовлеченности руководства «Джамаата Таблиги» в организацию насилия. Файзал Фарук выступает связующим звеном между погромом, грабежами и массовым убийством в делийском районе Шив Вихар с одной стороны и близким помощником пятого амира «Джамаат Таблиги» с другой стороны. Вряд ли можно поверить в то, что Фарук и Абдул Алим накануне событий обсуждали отвлеченные богословские вопросы.