там, и к своему ужасу обнаружил их истерически смеющимися и жадно лакающими
содержимое писсуаров, которые располагались как раз на уровне их лиц. Они были
совершенно не в состоянии понять, каким антисанитарным и, более того, отвратительным
делом они занимались, и были счастливы в своем невежестве. Тем не менее, я не имел
права позволить им продолжать. Как педагог, ответственный за маленьких детей, я
ощущал себя обязанным воспользоваться моими знаниями и быть очень строгим в
отношении запрета на питье из унитазов, пусть со стороны это и выглядело так, будто я не
даю детям веселиться.
Меня всегда изумляло, насколько многих людей беспокоит «жестокость» по
отношению к кошкам и собакам при отлучении их от мяса. При этом они спокойно
относятся к поистине адским страданиям животных, которые идут на корма для питомцев.
Даже если предположить, что для кошек и собак отсутствие мяса становится потерей, разве можно сравнивать ее с невероятными живодерствами промышленного
скотоводства?
- А их задницы не болят от большого количества волокна? – спросил меня как-то один
скептик по части кормления кошек веганской едой, после чего привел прецедент: -
Потому что когда я ем слишком много волокна, у меня начинаются анальные боли.
- Кроме того, - продолжил он, - я не уверен, что смерть двадцати кур, которые
умирают сравнительно быстро и безболезненно, действительно хуже болей в заднице у
одного кота.
Когда его слова еще только слетали с губ, я уже видел их на бумаге. Я бы вряд ли
подобрал более подходящий пример, который живописал бы всю нелепость аргументов
против веганского питания для кошек и собак, чем эта анальная аналогия. Каким-то
образом я совладал с собой и попробовал ответить почти интеллигентно:
- Не вижу причин полагать, что употребление овощей в пищу влечет за собой боли в
анусах кошек. Мои кошки – веганы уже много лет, и я никогда не наблюдал ни у одной из
34
них чего-либо, хоть отдаленно напоминающего ректальный дискомфорт. Но даже если бы
это соответствовало действительности, представьте себе двадцать кошек, которым
предстоит умереть – и не просто умереть, а провести всю свою жизнь в тесных, грязных
клетках в компании сородичей, в постоянном состоянии боли и ужаса, не имея
возможности за всю свою жизнь удовлетворить ни один из своих основных инстинктов, –
чтобы избавить одну курицу, играющую с солнечными зайчиками и мурлычущую на
коленях у хозяина, от легкого зуда в заду? Примем ли мы мучения и смерть многих кошек
как меньшее из зол в стремлении устранить небольшое неудобство, с которым
столкнулась курица?
В статье «Кошки и собаки – вегетарианцы: чем мы кормим наших друзей» Ингрид
Ньюкирк54 описывает увиденных ею кур в клетках у ворот скотобойни по окончании
рабочего дня:
«Большинство умерли от теплового удара, но некоторые выжили. Они были
втиснуты в пластмассовую решетчатую тару, слишком невысокую, чтобы
распрямить конечности. Едва живые куры задыхались, их клювы были раскрыты и
сухи, в ноздрях спеклась слизь. Они пытались пить тающий лед из моих рук, но их
головы были чересчур тяжелыми, чтоб они могли их поддерживать.
Эти животные – одни из миллионов, выставленных за пределы боен. Они
обречены жить в страданиях и умирать, не получая обезболивания, ветеринарного
ухода или даже глотка воды, порой до нескольких дней, когда в непереносимую
жару, а когда – в минусовую температуру, зачастую без какого-либо укрытия от
плохой погоды, до тех пор, пока не явится инспектор из Министерства сельского
хозяйства, чтобы маркировать их как «негодных для употребления человеком».
Тех, что умрут, в ожидании этого дяди, перемелют для садовых удобрений.
Тех, кто выживет, отправят на еду для домашних животных. Старые коровы
превратятся в «Новый Фрискис», сломанные и гангренные кости раздробят и
покидают в гладкие баночки с надписью «СуперУжин».
Всякий раз, когда мы идем в магазин, мы голосуем за эту систему своими
купюрами. Кто-то голосует против мясника. Но многие из нас по-прежнему держат
животных-беженцев дома, которые до сих пор живут за счет страданий зверей, страдающих больше, чем кто бы то ни было».
Я встречал многих людей, которые отстаивали свое решение кормить мясом кошек и
собак, утверждая, что «заставлять их отказаться» от него было бы неправильно и
аморально. Но разве не аморально причинять боль и навлекать гибель на стольких
животных ради удовлетворения интересов своих питомцев?
Много лет назад, когда я работал в ветеринарной больнице, одна шизанутая дама
приносила туда своего несчастного котенка каждые пару недель, хотя с ним все было в
порядке.
- Каковы симптомы, миссис Шизоид? – спрашивали мы (фамилию, конечно, произносили иную).
- Ну, - отвечала она, - я держала его на руках и показала в направлении клиники, а он
мяукнул.
54 Ингрид Ньюкирк (р. 1949) – активистка, основательница организации PETA (People for the Ethical Treatment of Animals – «Люди за этичное обращение с животными»), зоозащитной, благотворительной и
образовательной организации, основанной в 1980 году. Членами PETA числятся или поддерживают ее тем