Читаем Джордано Бруно и герметическая традиция полностью

14 . В его "Speculum astronomiae" ["Зерцало астрономии"]; см. Albertus Magnus, Opera, ed. Borgnet, X, p. 641; ср. также Thorndike, II, p. 220. Альберт Великий, возможно, относится к числу тех средневековых писателей, которым был известен латинский "Асклепий" (см. С.Н., II, pp. 268-269).

15 . Thorndike, II,. 219.

16 . Ibid., pp. 215, 222. Возможно, это – отголоски псевдогерметической "Liber Hermetis Mercurii Triplicis de VI rerum principiis" (ХII в.), опубликованной в: Archives d'histoire doctrinale et litteraire du Moyen Age, 1955 (22), pp. 217-302 (ed. Th.Silverstein). О значении этой работы см. выше, гл. 1, прим. 36.

17 . Арабский текст "Пикатрикс" опубликован в Studien der Bibliothek Warburg, Vol. XII, 1933 (ed. H.Bitter). Немецкий перевод арабского текста, выполненный X.Риттером и М.Плесснером, напечатан в Studies of the Warburg Institute, University of London, Vol. 27, 1962; там же приведено краткое содержание арабского текста по-английски.

Помимо этих изданий, см. работы о "Пикатрикс": Н.Bitter, "Picatrix", ein arabisches Handbuch hellenistischer Magie, in Vortrage der Bibliothek Warburg, 1922; Thorndike, II, pp. 813 ff.; Festugiere, I, pp. 389, 397 (в приложении Луи Массиньона [Louis Massignon], посвященном арабской герметической литературе); Garin, Cultura, pp. 159 ff.

18 . Этот латинский перевод еще не издан. Но в эпоху Возрождения в ходу был латинский перевод, который несколько отличается от арабского оригинала и потому должен быть использован при исследовании ренессансных авторов.

Латинская рукопись "Пикатрикс", которую я использовала, – Sloane, 1305. Это рукопись XVII в., но она близко воспроизводит более ранние рукописи (см. Thorndike, II, pp. 822), имея перед ними то преимущество, что написана четким и разборчивым почерком.

19 . Е.Garin, Medioevo е Rinascimento, Firenze, 1954, pp. 175 ff.; Cultura, pp. 159 ff.

20 . P.Kibre, The Library of Pico della Mirandola, New York, 1936, p. 263; cf. Garin, Cultura, p. 159.

21 . См. Ludovico Lazzarelli, "Testi scelti", ed. M.Brini, in Test. uman., p. 75.

22 . G.F.Pico, Opera, Bale, 1572-1573, II, p. 482; cf. Thorndike, VI, p. 468.

23 . Критикуя ошибки Петра Абанского; ср. Thorndike, II, p. 814; V, pp. 119,122.

24 . "Пантагрюэль", III, 23; цит. у Thorndike, II,. 814.

25 . Agrippa d'Aubigne, Oeuvres completes, ed. E.Reaume, F. de Caussade, Paris, 1873, 1, p. 435.

26 . О рукописях см. Thorndike, II, pp. 822-824.

27 . Picatrix, Lib. I, cap. 7, и Lib. IV, cap. I (Sloane 1305, ff. 21 verso ff.; ff. 95 recto ff.).

28 . Picatrix, Lib. II, cap. 12 (Sloane 1305, ff. 52 recto ff.).

29 . Образы планет приведены в Lib. II, cap. 10 (Sloane 1305, ff. 43 recto ff.)

30 . Перечень образов деканов приведен в Lib. II, cap. 11 (Sloane 1305, ff. 48 verso ff.).

31 . Sloane 1305, ff. 37 recto ff.

32 . Sloane 1305, ff. 95 recto ff.

33 . Picatrix, Lib. IV, cap. 3 (Sloane 1305, f. III. recto). В арабском оригинале Город называется "аль-Ашмунаин"; см. немецкий перевод арабского текста (цит. выше, гл. III, прим. 17), с. 323.

34 . Asclepius (C.H., II, p. 332).

35 . С.Н., I, p. 61; Ficino, p. 1843.

36 . C.H., I, p. 114; Ficino, p. 1847.

37 . Asclepius (C.H., II, pp. 318 ff.). Юпитер-небо и Солнце фигурируют в этом списке в качестве верховных богов; за ними следуют тридцать шесть деканов; ниже всех стоят планеты, среди которых Юпитер и Солнце тоже есть, но уже в своей низшей ипостаси. См. выше, с. 39.

38 . См. ниже, с. 56.

39 . См. ниже, с. 63-64.

40 . Walker, р. 36; Garin, Cultura, pp. 159 ff.

41 . P.D'Ancona, Les Mois de Schifanoja а Ferrara, Milano, 1954, p. 9. Загадочные изображения возле знаков зодиака впервые отождествил с образами деканов А.Варбург: A.Warburg, "Italienische Kunst und Internationale Astrologie im Palazzo Schifanoja zu Ferrara", Gesammelte Schriften, Leipzig, 1932, II, pp. 459 ff.

42 . Э.Гарэн (. Garin, Medioevo e Rinascimento, p. 155) приводит Салютати и Манетти как авторов, которые находились под влиянием "Асклепия" еще до возрождения герметизма, осуществленного Фичино.

43 . Julian, Works, Loeb edition, I, pp. 405, 407.

44 . Origen, Contra Celsium, VIII, 58-59; перевод H.Chadwick, Cambridge, 1953, pp. 496-497.


Глава IV


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология