Джордано Бруно и герметическая традиция

16 . Их можно увидеть в принадлежавшей Ди рукописи "Книги Еноха", ныне в Британском музее, Sloane MSS. 3189. Ср. "таблицы Зируфа" в "Тайной философии" Агриппы, III, 24. Агриппа был не единственным источником по практической кабале для Ди и Келли, но они действовали в рамках именно его системы.

17 . Поразительное описание этих сеансов содержится в духовном дневнике Ди, частично опубликованном в 1659 г. Мериком Казобоном под названием "A True and Faithful Relation of what passed for many years between Dr. John Dee… and some spirits…" ["Правдивый и верный отчет происходившего в течение многих лет между д-ром Джоном Ди… и некоторыми духами…"], London, 1659.

18 . Ср. A True and Faithful Relation, p. 49, где появляется "принципал", который обещает открыть тайны природы.

19 . "Евклид" Биллингсли, предисловие, sig. A i verso.

20 . "То, что вверху, подобно тому, что внизу… и как все вещи возникли из одной… так же все вещи рождаются из этой…" (из перевода "Изумрудной скрижали" в К.Seligmann, History of Magic, pp. 128-129). В формулировке monas generat monadem [монада рождает монаду] эта мысль постоянно звучит у герметиков. О происхождении и истории "Изумрудной скрижали" см.: J.Ruska, Tabula Smaragdina, Heidelberg, 1926.

21 . См. W.Pagel, "The Prime Matter of Paracelsus", Ambix, IX (1961), pp. 119 ff.; см. также статью того же автора "Paracelsus and the Neoplatonic and Gnostic Tradition", Ambix, VIII (1960), pp. 125 ff.; и его книгу Paracelsus: An Introduction to Philosophical Medicine in the Era of Renaissance, Bale, New York, 1958.

22 . См. Pagel, Paracehus, pp. 218 ff.

23 . C. Vasoli, "Francesco Giorgio Veneto" в Test, uman., pp. 79 ff.

24 . См. ниже, с. 391-392.

25 . См. выше, с. 20-21.

26 . "Платон следовал египтянам, изобретателям всех видов философии, которые предпочитали помещать Солнце между Луной и Меркурием…" (Macrobius, In somnium Sciponis, XIX; trans. W.H.Stahl, New York, 1952, p. 162). Ср. "Тимей" Платона, 38 d 1-3; A.E.Taylor, Commentary on Plato's Timaeus, Oxford, 1928, pp. 192-193.

27 . De sole, cap. 6 (Ficino, pp. 968-969).

28 . C.H., II, pp. 336-337 (Asclepius, 29).

29 . C.H., I, p. 61.

30 . Ibid., I, pp. 114-115.

31 . Ibid., II, pp. 233 ff.

32 . См. ниже, с. 161.

33 . C.H., II, pp. 336-337 (Asclepius, 29).

34 . N.Copernicus, De revolutionibus orbium caelestium. Thorn, 1873, pp. 16-17.

35 . Ibid., p. 30.

36 . "…Mediam fere regionem Sol obtinet, dux et princeps, et moderator luminum reliquorum, mens mundi, et temperatio, tanta magnitudine, ut cuncta sua luce illustret et compleat…" ["…Среднюю область занимает Солнце, вождь, глава и правитель остальных светил, разум и мерило вселенной; оно столь велико, что светом своим освещает и заполняет все…"; пер. В.О.Горенштейна] Cicero, Somnium Scipionis, cap. IV.

37 . Ср. A.Koyre, La revolution astronomique, Paris, 1961, pp. 61 ff. Койре подчеркивает важное мистико-религиозное значение Солнца для Коперника и говорит о влиянии на него неоплатонического и неопифагорейского возрождения, упоминая в связи с этим Фичино (с.69). Ср. также Е.Garin, "Recenti interpretazioni di Marsilio Ficino", Giornale critico della filosofia italiana, 1940, pp. 308 ff.

38 . См. ниже, с. 189-190.

Глава IX

1 . Главные работы Дж.Ф.Пико против магии – "Examen Vanitatis Doctrinae Gentium" и "De Rerum Praenotione"; обе включены в издание G.F.Pico, Opera omnia, Bale, 1573.

2 . Walker, pp. 146-147; ср. также Thorndike, VI, pp. 466 ff.

3 . G.F. Pico, Opera, ed. cit., p. 662; цит. в Walker, p. 147.

4 . Walker, pp. 147-149. Обвинение в использовании "Пикатрикс", выдвинутое Дж.Ф.Пико против Петра Абанского, возможно, задевало косвенно и Фичино, который упоминает Абанца как один из своих источников, видимо, не решаясь упоминать непосредственно "Пикатрикс". См. выше, с. 50-51, 56.

5 . Цит. по изложению у Уокера (р. 152) сочинения Вира [Wier] "De praestigiis daemonum" (первое издание – 1566 г.)

6 . Walker, pp. 153-156.

7 . Erastus, Disputationem de medicina nova Philippi Paracelsi, Bale, ns. d., p. 118. Цит. в: Walker, p. 163.

8 . Ibid., loc. cit.

9 . Walker, pp. 156-166.

10 . Martin Del Rio, Disquisitionum Magicarum Libri Sex, первое изд. Louvain, 1599-1600. См. Walker, pp. 178-185.

11 . О текстологической деятельности Петрарки см. G.Billanovich, "Petrarch and the Textual Tradition of Livy", J.W.C.I., XIV (1951), pp. 137 ff.