альных отношений в раннюю архаику по Гомеру, а затем для поздней
архаики отвергает всю концепцию социальных противоречий, кризи╜
са и революции как базирующуюся исключительно на представлениях
позднейших модернизаторов -- сначала античных, а затем и новейшего
40
времени.
Но вернемся к основному предмету нашего обзора и посмотрим те╜
перь, как новейшее направление в англо-американской историографии
решает другую, собственно уже историческую проблему -- проблему
рождения полиса. И здесь, на примере работ все тех же Ч. Старра и
М. Финли, можно без труда выявить ряд таких характерных особен╜
ностей, которые должны предостеречь против некритического следо╜
вания этим новейшим авторитетам. Первая такая особенность, зако╜
номерно вытекающая из охарактеризованной выше методологической
позиции, -- отвержение распространенного взгляда на рождение поли╜
са уже в VIII в. до н. э. как основанного на модернизаторских пред╜
ставлениях и соответственное снижение этой даты по крайней мере на
столетие. Старр посвятил этому вопросу специальный этюд, где дал
обзор различных сторон и черт раннегреческого полиса, подчеркнув
в качестве главного вывода, что эта важнейшая ячейка классическо╜
З9 3ельин К. К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н.э. М.,
1964.
40 Яйленко В . П . Архаическая Греция / / Античная Греция. T. I. М., 1983. С. 128-
193.
----------------------- Page 38-----------------------
го общества поначалу была весьма примитивным и рыхлым образова-
41
нием.
С точки зрения физического своего существования (physically),
указывает Старр, греческий полис первоначально являл собою, скорее,
некую завязь из нескольких деревень, нежели подлинное урбанисти╜
ческое единство.42 Не было ни стен, ни строгой планировки, ни отчет╜
ливо обозначенной центральной площади -- агоры, ни основательных
каменных святилищ (в древнейшую эпоху храмы строились из дерева
или кирпича-сырца), и даже некрополь долго оставался в черте скла╜
дывающегося городского центра.
Равным образом и в духовном плане (spiritually), т. е. в качестве
политического и идеологического единства, ранний полис весьма еще
был далек от классической модели.43 Не было ни развитых норм граж╜
данской справедливости, а соответственно и точных законов, ни пра╜
вильной структуры управления в лице характерной для позднейшего
времени взаимосвязанной системы: народное собрание -- совет -- маги╜
стратуры.
Политическое лидерство долго носило личный характер (цари, а
по их устранении -- тираны как своего рода рецидив авторитарной
власти). Равным образом долго сохранялось значение аристократиче╜
ских связей, что и внутри общин, из-за блокировки или соперничества
знатных кланов, и вовне, из-за своеобразной повсеместной солидарно╜
сти знати, действовало в ущерб связям гражданским, полисным. Ха╜
рактерным было отсутствие целостной государственной политики, и в
частности правильных, ведомых государством войн (до конца VIII в.).
Наконец, не сразу был достигнут прогресс и в военной организации и
тактике, в создании гоплитской фаланги, где нашел свое воплощение
корпоративный, гражданский дух.
Принципиальным этапом, когда происходит перелом в развитии и
из эмбриональных форм являются более или менее правильные ин╜
ституты, присущие настоящему уже полису, надо, по мнению Стар╜
ра, признать рубеж VIII-VII вв. Причем он подчеркивает быстроту,
взрывной характер свершающейся в этот момент перемены.44
Эти наблюдения и предупреждения против модернизации явлений
глубокой древности по классическим образцам не лишены известного
резона, хотя мы и не убеждены, что необходимо с такой точностью до╜
искиваться до даты рождения полиса. Во всяком случае, едва ли одна
такая дата может быть выведена для всех греческих полисов. Надо
думать, что в экономически развитых районах (например, у Истма
41 Starr Ch. G. The Early Greek City-State / / PP. Fasc. 53. 1957. P. 97-108.
42Ibid. P 97-101.
43Ibid. P 102-107
44Ibid. P. 107-108.
----------------------- Page 39-----------------------
или в Аттике) процесс формирования полиса проходил быстрее, чем
в более отсталых аграрных областях (вроде Беотии). Да и вообще ед╜
ва ли можно говорить о рождении полиса до завершения архаической
революции, что, как известно, падает на VI век. Поэтому, с нашей точ╜
ки зрения, правильнее было бы вообще отказаться от поисков точной
даты, а процесс рождения греческого полиса датировать VIII--VI вв.
до н. э.
Однако оставим это. Гораздо важнее другое: как именно новейшая
англо-американская историография представляет себе рождение гре╜
ческого полиса? Из каких исходных форм? Каким образом? В силу
каких исторических причин?
Исходной ячейкой справедливо, хотя и самым общим образом, мыс╜