Читаем Едим (СИ) полностью

Для начала - прогрейте мышцы рук. Потом облейтесь целиком. Прогрейте тело. Дальше - холодненькой водичкой. Потом снова горячей, чуть горячее, чем вначале. Потом опять холодненькой, тоже чуть холоднее, чем в прошлый раз. Так делайте, пока не надоест. Закончите теплой, лучше даже горячей водой, но ни в коем случае не холодной.

Крест и душ возьмут у вас толику жира, сохранят в целости ваши мускулы и отобьют вечерний аппетит напрочь. Разумеется, если честно все делать.

Побочные эффекты: как не навредить

- Под влиянием чрезмерных доз психимикатов организм дает сбой. Выпадают волосы, роговеют уши, а то вдруг хвост исчезает…

- Вы хотели сказать - вырастает.

- Да нет, исчезает - хвост есть у всех лет уже тридцать. Побочное следствие орфографина. Мгновенное обучение грамоте дается не даром.

- Не может быть - я бываю на пляже, ни у кого нет хвоста!

- Вы ребенок, ей-богу. Хвосты маскируются антихвостидом, из-за которого в свою очередь чернеют ногти и портятся зубы.

Станислав Лем, «Футурологический конгресс»

«Крест» имеет несколько неприятных побочек. О которых лучше знать заранее и принять надлежащие меры.

Во- первых, упражнение может плохо повлиять на глаза. Нет, не бойтесь, вы не ослепнете. Просто во время этого упражнения кровоснабжение головы и глаз ухудшается, а это чрезвато. Поэтому во время упражнения старайтесь держать глаза закрытыми, во время душа -направляйте душ на закрытые глаза, массируя их. Это, кстати, вообще полезно… И еще раз: не забудьте, что час сидения перед экраном монитора принесет куда больше вреда, чем это упражнение. Но все-таки «будьте с этим осторожны».

Во- вторых, после нескольких дней упражнений появляются неприятные ощущения в плечевых суставах. Против этого помогают два упражнения из китайской гимнастики Лянгун Шифаба. Выписываю их «как есть» из соответствующей книжки, чтобы не портить пересказом:

Укрепление плеч

Встать прямо, руки поднести к голове, как бы окружив ее пальцами (вниз большими пальцами, ладонь обращена вперед).

1. Раздвигать руки по сторонам, пока не встанут по бокам перпендикулярно (тело при этом походит на трезубец). При этом ладони соединяются в полые кулаки. Голова поворачивается налево, и смотрит в вечное молчание через полость левого кулака. Локти должны быть на одном уровне, параллельно земле.

2. Опять свести руки к голове, как в исходном положении.

3. То же, что 1, но глаза смотрят в полость правого кулака.

4. То же, что и 2.

Повторять этот цикл 4 раза.

Вытягивание рук.

Встать прямо, руки сжаты в кулаки на уровне плеч, кулаки повернуты назад

1. Разжимая кулаки, поднимать руки вверх, ладонями вперед. Глаза смотрят на пальцы левой руки. 2. Вернуться в И.П.

3. То же самое, что 1, но смотреть на правую руку.

4. То же самое, что 2.

Лечит боли в руках, плечах, очищает плечевые суставы.

Вроде бы все. Вуяля.

Как жить дальше? Четырехдневный углеводный цикл

У меня есть две новости - хорошая и плохая.

Обычное начало очень плохих новостей

Итак, вы, наверное, уже поняли, что вам предложат дальше. Голод и боль в плечах каждый день.

И вы не ошибетесь. Именно это мы вам и предложим.

А чтобы вы получили еще большее удовольствие, опишем, как именно вы будете наголадывать деньки.

Как уже было сказано, кушать следует по схеме «нормальный человеческий завтрак» - «легкий обед» - «никакого ужина». Как именно следует есть, вы, надеюсь, тоже поняли. Про вечернее упражнение не забыли. И все-таки этим дело не ограничивается.

Как известно, сейчас в моде безуглеводные диеты. То есть системы, исключающие из меню всякие «углеводы» - начиная с хлеба и кончая фруктами. Ибо от углеводов люди жиреют, ага. На этом самом - то есть исключении «углеводных продуктов» - основаны всякие «кремлевские», «японские», и хрен знает еще какие диеты.

В несколько более продвинутом варианте полного исключения углеводов из меню все-таки не происходит. Человеку рекомендуют выделить отдельный день для поедания углеводов, а остальные дни питаться белками. Такие диеты несколько более эффективны, так как основаны на показавших свою пользу спортивных методиках сброса/набора веса.

Мы будем использовать нечто подобное. В усугубленном виде, понятное дело.

Итак. Мы делим наше время на четырехдневные циклы. Каждый день цикла мы питаемся по-разному. В частности, по отношению к углеводным продуктам.

С другой стороны, у этой схемы есть некое, как бы это так помягче выразиться, идейное наполнение. Или духовное содержание. Которое желательно учитывать.

Сначала, впрочем, о грешной физиологии. Четырехдневный цикл устроен так: два дня есть овощи и белковые продукты, потом один день углеводы, потом устроить себе однодневную голодовку. Как видите, ничего сложного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Идеи и интеллектуалы в потоке истории

Новая книга проф. Н.С.Розова включает очерки с широким тематическим разнообразием: платонизм и социологизм в онтологии научного знания, роль идей в социально-историческом развитии, механизмы эволюции интеллектуальных институтов, причины стагнации философии и история попыток «отмены философии», философский анализ феномена мечты, драма отношений философии и политики в истории России, роль интеллектуалов в периоды реакции и трудности этического выбора, обвинения и оправдания геополитики как науки, академическая реформа и ценности науки, будущее университетов, преподавание отечественной истории, будущее мировой философии, размышление о смысле истории как о перманентном испытании, преодоление дилеммы «провинциализма» и «туземства» в российской философии и социальном познании. Пестрые темы объединяет сочетание философского и макросоциологического подходов: при рассмотрении каждой проблемы выявляются глубинные основания высказываний, проводится рассуждение на отвлеченном, принципиальном уровне, которое дополняется анализом исторических трендов и закономерностей развития, проясняющих суть дела. В книге используются и развиваются идеи прежних работ проф. Н. С. Розова, от построения концептуального аппарата социальных наук, выявления глобальных мегатенденций мирового развития («Структура цивилизации и тенденции мирового развития» 1992), ценностных оснований разрешения глобальных проблем, международных конфликтов, образования («Философия гуманитарного образования» 1993; «Ценности в проблемном мире» 1998) до концепций онтологии и структуры истории, методологии макросоциологического анализа («Философия и теория истории. Пролегомены» 2002, «Историческая макросоциология: методология и методы» 2009; «Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий России в XXI веке» 2011). Книга предназначена для интеллектуалов, прежде всего, для философов, социологов, политологов, историков, для исследователей и преподавателей, для аспирантов и студентов, для всех заинтересованных в рациональном анализе исторических закономерностей и перспектив развития важнейших интеллектуальных институтов — философии, науки и образования — в наступившей тревожной эпохе турбулентности

Николай Сергеевич Розов

История / Философия / Обществознание / Разное / Образование и наука / Без Жанра