Фарадея не занимали практические результаты: революция в энергетик, электростанции, генераторы — все, к чему приведет его открытие. Он хотел разгадать один из секретов природы.
Шли годы, усилия его ни к чему не приводили. А впрочем, неверно, он постоянно получал результаты, неважно, что отрицательные, важно, что он что-то узнавал, — это процесс познания, счастливый уже сам по себе.
Спустя 10 лет он получил и тот самый результат, тот знаменитый, конечно, исторический, который осветил весь его путь светом славы.
Данный фрагмент текста принадлежит перу русского советского писателя Д. Гранина, автора известных романов «Искатели», «Иду на грозу», «Картина», «Зубр». Первые два обращены к людям научно-технического труда. Эта же тема находит отклик и в тексте, посвященном Майклу Фарадею, известному английскому ученому XIX века.
Майкл Фарадей был основоположником теории электромагнитного поля, занимался экспериментальными исследованиями в нескольких областях физики, открыл электромагнитную индукцию — явление, которое легло в основу электротехники. Но вернемся к исходному тексту Д. Гранина.
В экспозиции (первый абзац) писатель вспоминает о своем раннем увлечении Майклом Фарадеем. Необычная биография физика явилась примером подражания для Д. Германа (Гранин — псевдоним писателя): «Фарадей был одним из героев моего детства». Находясь под впечатлением прочитанной книги об ученом, который из простого подмастерья «дорос» до всемирно известного физика, будущий писатель и для себя определил цель жизни: стать таким же великим ученым, как Майкл Фарадей. Для этого требовались только одно, как ему казалось: «увлеченность и бедность». Однако не так-то легко оказалось воплотить мечту в жизнь. Дальнейшие размышления автора как раз и являются переосмыслением наивных детских суждений о «простой, с виду монотонной жизни этого человека». Гранин пишет о том, как упорно в течение многих лет шел Фарадей к разгадке «одного из секретов природы»: «Десять лет он отбирал вариант за вариантом». «И дело не в школьном трудолюбии и терпении, — размышляет Д. Гранин, — он умел изобретать все новые комбинации, придумывать все новые вопросы». Вопросы, которые задавал себе Майкл Фарадей, способствовали тому, что называется «алгеброй поверить гармонию», то есть из простого подмастерья превратиться в настоящего мастера. Так и великий композитор Иоганн Бах, так Эрнст Хемингуэй оттачивали свое мастерство, «извлекая неисчерпаемые вариации из одной темы». Сравнение с великими художниками звука и слова здесь более чем уместно. Научные открытия Фарадея сродни торжественным фугам Баха и «урокам самопознания» главного героя романа Э. Хемингуэя «Прощай, оружие». «Уроки самопознания» в конечном итоге привели и Майкла Фарадея к всемирной славе. Такова основная мысль текста Д. Гранина.
Рассуждения писателя Гранина о сложном пути М. Фарадея в поисках научной истины выдержано в публицистическом стиле, что соответствует последовательной риторике изложения мысли. Трехчастная композиция текста также соответствует гегелевской триаде: тезис (1 абзац — экспозиция), антитезис (2-6 абзацы — развитие сюжета), синтез (7 абзац — развязка). Элементы повествования вносят стилистическое разнообразие в общий тон рассуждения. Так, например, обращение автора к анекдотическим историям о великих ученых («Не падало яблоко, не прыгала крышка чайника») вызывает улыбку у читателя. Таким образом, этот фрагмент текста (4 абзац) окрашен семантикой юмора. Частые лексические повторы во всем тексте («жизнь — она», «Фарадей — он», «железный брусок — брусок был магнитом — спираль и брусок» и другие) используются автором с одной целью: быть как можно более убедительным в доказательстве, казалось бы, неоспоримой истины. С этой же целью писатель полемизирует сам с собой, ибо полемический диалог — одна из жанровых форм рассуждения. Писатель все время обращается к фактам (примерам): к открытиям других ученых, сравнению с Бахом, Хемингуэем.
«Факт — упрямая вещь в мире...» (М. Булгаков. «Мастер и Маргарита»), поэтому все приводимые доводы Д. Гранина сводятся к одной максиме: Фарадей был увлечен процессом познания, «который осветил его путь светом славы».
IV. Художественное рассуждение на основе описания
Жизнь человеческой души — одно из проявлений жизни природы, поэтому в природе человек яснее видит себя, понимает и узнает. Всматриваясь в природу, он делает открытия в мире, в себе. Иногда это проявляется в непосредственном уподоблении жизни человека и природы, тогда возникает рассуждение на основе соответствия. Часто размышления автора непосредственно исходят из созерцания, наблюдения какого-либо явления природы. Тогда в представлении этого явления дается лишь та черта, от которой автор отталкивается в размышлении. Именно так строится размышление в рассказе М. Пришвина «Старая липа».