Эффект Достоевского. Детство и игровая зависимость

Когда друзья и родственники считают азартные игры чем-то нормальным, человеку становится сложнее отстаивать альтернативную точку зрения. Хорошим примером такой ситуации служит Грег. В детстве ему было негде научиться играть: в России, где он вырос, практически не было игорных заведений. «Я вообще не играл [в казино], потому что в тогдашней России не было казино. Никаких казино, никакой проституции. Это было при коммунистах. Никаких проблем с игроманами. Игроманы появились вместе с капитализмом». Однако, переехав в Канаду, Грег подружился с польским иммигрантом и поехал вместе с ним в казино. «Мы отправились в Ниагара-Фолс, и он мне сказал: пошли в казино, нам повезет. Он показал, как играть, показал мне столы и все остальное». Грег отдает себе отчет, что азартные игры – это негативный феномен, проблема капиталистического общества. И все же доступность казино и общение с другом – любителем игры подтолкнули его к развитию игровой зависимости.

Такие примеры показывают, как человек выстраивает свое поведение по примеру родителей и друзей и начинает играть под воздействием их ценностей и убеждений. Если общество поддерживает азартные игры с помощью СМИ и предоставляет возможности для игры, живущие в нем граждане подвергаются большей опасности в плане развития игровой зависимости. Справедливо и обратное: в сообществах, осуждающих азартные игры, поощряется такая система убеждений, которая способствует воздержанию от игры. Итак, участники нашего исследования приобрели свои убеждения под воздействием друзей, близких и в целом всего общества. Это именно убеждения, а не врожденные инстинкты, и потому они формируются в определенных жизненных условиях.

И наконец, Хирши вводит понятие «рационального компонента конформности», который также влияет на решение о том, стоит ли принимать участие в игре. Хирши полагает, что человеку свойственно взвешивать позитивные и негативные последствия того или иного поведения или участия в той или иной деятельности. Например, если человек боится нарушать закон, то в большинстве случаев он не будет делать ничего незаконного. Происходит рационализация: человек объясняет себе, что если соблюдать закон, то наказание ему не грозит. Эту теорию можно применить и к описанию игрового поведения, потому что, когда люди думают об игре, им приходится взвешивать риски и возможные негативные последствия.

Итак, с одной стороны, действуют факторы, подталкивающие человека к игре, например желание развлечься и быстро заработать деньги. С другой – он рискует проиграть крупную сумму. В контексте этой теории необходимо обсудить и фактор культуры, поскольку в разных культурах поощряются разные убеждения и мнения относительно азартных игр. В некоторых обществах игры оценивают негативно: их либо запрещают на законодательном уровне, либо просто считают опасным и недостойным занятием. В такой обстановке люди избегают игр, чтобы тем самым избегнуть стигматизации и установленного законом наказания.

Вместе с тем среди наших участников было много представителей тех культур, где азартные игры считаются неотъемлемой частью национального наследия. Такое отношение может производить обратный эффект: азартные игры считают социально приемлемым и даже одобряемым занятием, и в результате людей поощряют играть.

Многие из проблемных игроков, принявших участие в нашем исследовании, полностью концентрировались на одном аспекте игры: что они могут выиграть. При этом они игнорировали свои возможные потери. Для некоторых участников идея легких денег выглядела слишком соблазнительной. Они не думали о потенциальных опасностях, которые могли бы напугать более осторожного человека. Для этих игроков игра была безобидным развлечением, способом скоротать время или источником удовольствия.

Другие наши собеседники не отдавали себе отчета, сколько денег они тратят из-за своей зависимости. Многие из них принимали участие в играх, где не требуется делать большие ставки, – например, покупали лотерейные билеты. Это стоит недорого, и потому игроку труднее осознать последствия. Человек не отслеживает, сколько билетов он покупает, и потому не осознает, какие деньги уходят на лотерею. Такие люди – те, кто видит в игре лишь положительные стороны и минимизирует ее негативные последствия, – продолжают играть. Их подталкивает иллюзия того, что теряют они мало, а вот выиграть могут много.

И напротив, те участники, которым удалось преодолеть игровую зависимость, в свое время осознали, что ситуация вышла из-под контроля. Получается, что для одних потенциальная польза игры перевешивает вред, для других – наоборот. В соответствии с принципом «рационального компонента конформности» [Hirschi 1967] это значит, что причиной компульсивного игрового поведения в некоторых случаях может быть логическая цепочка: я считаю, что участие в игре принесет больше выгоды, чем воздержание.