– То же самое, на тот же мотив, только самосочиненное, английского она не знала. Только у Армстронга мир был прекрасен летом, а у Томика – зимой, и я представляла рождественскую улочку из сказок Гофмана, пушистые хлопья снега в синем воздухе. Предчувствие праздника и подарков, ощущение блаженного покоя, в общем, засыпала я счастливой.
– Споешь мне?
– Я тебе лучше диск поставлю.
– А сначала спой, как Томик пела.
– Надо вспомнить. Если за это время не заснешь, я попытаюсь.
Пока мылась, повторяла и повторяла куплеты, и с каждым повтором вспоминались и нарастали слова и строчки. Вышла из ванной, Шурка не спит.
– Извини уж, слушать меня не очень большое удовольствие, – говорю Шурке, присаживаюсь на кровать, наклоняюсь к ней и тихонько пою:
Синяя ночь, белый снег,
Детка моя, глазки закрой,
Мама с тобой
Всегда будет рядом.
Куклы спят, игрушки спят,
Добрая ночь всех нас хранит,
А завтра ждет
Счастливое утро…
Пела и сама растрогалась. Нашла и вставила диск Армстронга. С этой песни диск и начинается. А Шурка слушает и молчит. Смотрю, глаза у нее закрыты. Спит она или нет, не знаю. Делаю звук совсем тихим, чтобы не слышать слов, и представляю синюю зиму и белые пушистые хлопья снега. Томик мой, Томик…
52
Вспомнила, как Томик меня будила по утрам, и рассказала Шурке. Во времена моего детства часто исполняли песню «Что тебе снится, крейсер Аврора», намекая, что ей должно сниться революционное прошлое и холостой выстрел, послуживший сигналом к штурму Зимнего. Я еще не знала ни про крейсер, ни про выстрел, ни про штурм, которого не было. Мне слышалось, и я думала, что поют про «клейстер», и сама так пела. Вот поэтому Томик, поднимая меня с постели, спрашивала: «Что тебе снилось, клейстер Аврора»?
После завтрака я для затравки дала Шурке прочесть письма, а потом рассматривала с ней родословное древо, нарисованное Кирой Петровной, рассказывала о четырех братьях из Харьковской губернии, из слободы Алексеевки, близ города Змиева, которые стали родоначальниками четырех петербургских ветвей Самборских.
– А где остальная толпа родственников? – спрашивает Шурка, указывая на другие ветки.
О них ничего не известно. Кто-то пропал в годы революции и Гражданской войны, эмигрировал, погиб в Отечественную. Под именами – даты рождения и смерти (далеко не у всех) и сопутствующие надписи: фамилии (у жен – две, девичья и мужняя), должности – «попечитель Варшавского военного округа», «протоиерей в Ружине» и т. д. От некоторых остались только фамилии или имена, а у иных и того не было: «муж, механик на сейнере», «жена, еврейка, погибла в Бабьем Яру», «сын, убит в Севастополе», «сын, ушел из дома, сведений нет», «дочери учительницы, жили в Ереване».
– А кто инфу собрал? – интересуется Шурка. – Он знал всех этих?
– Сначала собирал дед тети Таси, потом ее мама. Но, судя по всему, у нее уже почти не осталось связей с украинскими родственниками.
Я принесла заветную синюю тетрадь с дяди Колиными формулами разжижения шлака и добычи из него меди, переписанными документами, полученными Костиной бабушкой по поводу гибели на фронте ее мужа, и там же сделанная мною на днях под диктовку тети Таси запись о ее деде, нашем родственнике и семейном архивариусе.