Ефремов Иван «Туманность Андромеды». Обвинительный приговор коммунистической утопии.

Молодой человек походя «списал в утиль» результаты труда более старших поколений, посчитав, что молодости всё позволено - даже игра с движением небесных тел. Ефремов доказывает фактическую постоянную незрелость людей «коммунистического далёка»: вопрос, требующий специальных знаний и уникальной компетенции «был принят для обсуждения всей планетой». 

Чем этот молодой человек, пусть даже и побывавший у Плутона, умнее Рена Боза и честнее Мвена Маса? Да ничем. Вот это и есть – истинный результат коллективного воспитания и образования. Результат, при котором такие последствия «опытов» - не исключение, а правило, что, на мой взгляд, Ефремов блестяще доказал в своей книге.

Ефремов показал, что безответственность молодости обусловлена и вызвана безответственностью старших поколений: 

«Меня не удивляет то, что они согласились, — тысячи молодых людей принимают участие в опасных опытах, ежегодно происходящих на нашей планете. Случается, и гибнут… И новые идут с не меньшим мужеством, — хмуро возразил Гром Орм, — на войну с неизвестным. Но вы, предупреждая молодых людей, тем самым подозревали возможность такого исхода. И все же произвели рискованный опыт…

Мвен Мас молча опустил голову.»

«Макая» Рена Боза и Мвена Маса, Ефремов пишет: «Физик оправдывал Мвена Маса. Не зная всей сложности вопроса, заведующему внешними станциями оставалось только довериться ему, Рен Бозу, а тот убедил его в обязательном успехе. Но физик не считал и себя виноватым. «Ежегодно, — говорил он. — ставятся менее важные опыты, иногда кончающиеся трагически. Наука — борьба за счастье человечества — также требует жертв, как и всякая другая борьба. Трусам, очень берегущим себя, не даются полнота и радость жизни, а ученым — крупные шаги вперед…»» 

Один важный момент. Ефремов неявно, но достаточно определённо указывает, на мой взгляд, что если бы опыт Рен Боз ставил в одиночестве в какой-нибудь келье, не пользуясь внешними ресурсами и возможностями, то он не был бы трусом и сохранил бы за собой право называться учёным. А если он воспользовался внешними ресурсами, то он, выжив благодаря тому, что его не бросили в беспомощном состоянии, не имеет права называть других людей трусами и считать, что преступным опытом он сделал некий большой шаг вперёд.

«Винегрет» в настройках морали и нравственности «людей коммунистического далёка» Ефремов, на мой взгляд, показывает во фрагменте выступления на Совете Звездоплавания Эвды Наль: 

«В этом вина обоих и ответственность за огромный материальный ущерб и четыре человеческие жизни. По законам Земли налицо преступление, но оно совершено не из личных целей и, следовательно, не подлежит самой тяжкой ответственности.». 

Ясно же, что Ефремов никогда раньше чётко и прямо не указывал, какая именно самая тяжкая ответственность предусмотрена была законами Земли за такие преступления. Пока что Ефремов указал только на общепланетную тюрьму – «Остров Забвения», но, опять таки, на мой взгляд, как и доказывает Ефремов, ссылка на этот остров не может считаться самой тяжкой ответственностью. 

Эвда Наль не знает и не хочет знать, что Рену Бозу было всё равно, лишь бы провести опыт, а это – и есть личня цель. Она также не знает, что Мвен Мас решился на опыт, поддавшись влиянию низменного базового инстинкта, а не очарованию высокой цели облагодетельствовать человечество «стиранием» огромного физического расстояния между населёнными разумными органиками мирами.

«Макая» теперь уже Совет Звездоплавания в полном составе, Ефремов указывает: «Для Рен Боза я вообще исключаю ответственность. Какой ученый не воспользуется предоставляемыми ему возможностями, особенно если он уверен в успехе?». 

Получается, что равнодушие и бездушие в «коммунистическом далёко» - это нормальные качества человеческой личности? Что стоит уверенность Рена Боза в успехе опыта, если он – теоретик, а не практик. А Мвен Мас – тоже, кстати, теоретик, а не практик – не успел занять должность заведующего внешними станциями, как ввязался в форменную авантюру.

Председатель Совета Звездоплавания волей Ефремова вынужден был извернуться, чтобы уклониться – не слишком, на мой взгляд, впрочем, оправданно, от применения крайних мер. Вот цитата: «Мудрость руководителя заключается в том, чтобы своевременно осознать высшую для настоящего момента ступень, остановиться и подождать или изменить путь. Таким руководителем на своем очень ответственном посту не смог быть Мвен Мас. Выбор Совета оказался ошибочным. Совет подлежит в этом ответственности наравне со своим избранником. Прежде всего виноват я сам, так как инициатива приглашения Мвена Маса, принадлежащая двум членам Совета, была поддержана мною.

Я предлагаю Совету оправдать Мвена Маса в личных мотивах поступка, но запретить ему занимать должности в ответственных организациях планеты. Я тоже должен быть устранен с поста председателя Совета и направлен на ликвидацию последствий своего неосторожного выбора — строительство спутника.