ЭГИДА

Укрощенный Гераклом эриманфский вепрь – отрицание Божественных привилегий. ЭРИМАНФСКИЙ ВЕПРЬ – Эгоистичны РИтуальные [101]МАНеры – ФальсификаторСКИЙ ВЕнец ПРивилегий. Многие люди, не имея достоинств, желают восхитить право избранного, следуя  мнимой значимости  ритуальных манер. Они вожделенны освящением транспорта, могил, предметов. Но Бог не укрепляет шасси, не святит умерших и не воздействует на реалии [102]. Благословляются священнодействия, которые заповеданы. Божественная власть – не магия. Желаемое человеком – не Канон. Ритуалы, фальсифицирующие логию Нового Завета, констатированы как требование привилегий. Сила сакральной вещи в том, что она сопровождается вниманием Святого Духа. Не взыщет ли? В Слове от Марка написано: «И не позволял, чтобы кто пронес через храм какую – либо вещь». Эту фразу понимайте как запрет на освящение предметов. Если предположить оберегающую силу реалии, для чего нужны десять заповедей?  Бог не благотворит левиту, который владеет сакральной вещью. Также написано: горе вам, лицемеры и фарисеи. Желая содействовать благословленному, Творец не может предотвратить авто или авиакатастрофу, если технические данные транспорта не соответствуют его эксплуатации.

Очищенные Гераклом конюшни царя Авгия – сознания людей, очищенные от язычества.   ЦАРЬ АВГИЙ – ЦАрство РАзума Возвышено Господа ИстиноЙ.  Религиозность христиан, которые верят в силу талисманов и благодатность языческих традиций, подобна ранверсу [103].  В Первом послании к коринфянам Апостол  Павел изложил заповеданное:

«От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным».  (Гл. 4, 2.)

Убитые Гераклом птицы – людоеды, обитавшие в Аркадии на болотах Стимфалоса, – возмездия, которые не состоялись.  Это милость Божественных прощений. Логия Нового Завета совершает разум. Иллюзии мнимых истин и ересь – топи болот.  СТИМФАЛОС – СТИлизация Мышления – ФАЛьшь, Оскверняющая Совесть.       Аналоги духовных истин латентно стилизуют общественную мораль и так же латентно увеличивают бремя ответственности пред Богом. Восхождение на гору Православия совершается инспиративно. Программа, сопровожденная благодатностью энергий, внушает человеку религиозность. Написано:

«И пришел он по вдохновению в Храм …». (От Луки, гл. 2, 27.)

В начале первого тысячелетия Творец не мог открыть людям тайну о духовной инспирации. Поэтому Он предусмотрительно решил назвать Свое воздействие на разум праведника вдохновением. Также написано:

«Никто не может придти ко мне, если не привлечет его отец, пославший меня …» (От Иоанна, гл. 6, 44.)

К вероучению Новозаветной Логии человека привлекает Святой Дух. Закон Его целенаправленности во благо духовного развития людей сокрыт в мифах древней Греции. АРКАДИЯ – АРанжировКА [104]Достоинств, Инспирацией Явленная.

Пояс, который Геракл отнял у Ипполиты, – ипостась избранного. ИППОЛИТА – ИПостаси Православия ОЛИцетворялись Трактатами Абсолюта.  После явления Миру Новозаветной логии благу избранности служат ее истины.  Почерком аллегории написано:

«Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною …» (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 6, 14.)

Приведенный Гераклом скот Гериона – обнародование логией Писания человеческих пороков. ГЕРИОН – Греховность ЕРетиков Инокулирует [105]Окружающее Население.

Геркулесовы столбы, которые возвел Геракл, – эталоны Христианской морали. ГЕРКУЛЕС – Господь ЕРетикам Канонизировал Учение – Логию Евангелии Спасителя.

Укрощенные Гераклом кони – людоеды, которыми владел фракиец Диомед, – отрицание власти демона. ДИОМЕД – Демоны – Изида, Озирис Мертвые Едят Души.        

Если в Мироздании существует невидимая воля зла, то возникают вопросы: «Кому она принадлежит? Чем это естество насыщает свой организм?» Следуйте за логической нитью. Святой Дух явил Миру вероучение Иисуса Христа, чтобы возвестить человечеству о спасении души во благо вечной жизни. Могуществом Небес отторгалось язычество – лжерелигия демона. Бог возжелал явить людям  Свою Волю.

В   TЕ ДНИ ПРИХОДИТ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ И ПРОПОВЕДУЕТ В ПУСТЫНЕ ИУДЕЙСКОЙ, И ГОВОРИТ: ПОКАЙТЕСЬ, ИБО ПРИБЛИЗИЛОСЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ … (От Матфея, гл. 3; 1, 2.)

Царство Небесное – Воля Святого Духа.  Новозаветные истины Православной веры обращают христиан к благочестию. В пределах Царства –праведники, в пределах демонической власти – любодеи. Апостолу Петру было дано  провозгласить: