Читаем ЭГИДА полностью

… АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И ПОРАЖЕНА БЫЛА … ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЗВЕЗД … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 12.)

Ангел вострубил – фраза о возмездии. Луч, изливающий энергию гнева, подобен водопроводной трубе. Состав энергопотока и меру его воздействия предопределяет Святой Дух.

Звезды – люди, вожделенные своей индивидуальностью. Звездопад явлен в сновидениях как гнев Небес, которым отвергаются манеры ложного величия. Слово «манера» – производное от медицинского термина «мания».

Человеческую страсть к выражению мнимой значимости Бог констатирует с пяти лет. Из ее источника начинает быть лицемерие. Сей порок владеет не только сердцем, но и памятью человека, подвергая прошлое умыслу вожделений. Мнимое противоречит здравому.

Визави с лицемером – карнавал. Маски его фальшивых достоинств являют ложные чувства. Проницательность Бога превосходит человеческую меру в тысячу карат. Небеса не безмолвны. Мишуру карнавальных одежд осыпают Херувимы.

Молитва, которая акцентирована лицемерием, отвергается как факт попрания истины.

ЛИЦЕМЕР [115]– ЛИЦЕ МЕРкантильного.

Молитвенная речь являет Богу ваше понимание собственной значимости. Люди, которые превышают ее в обществе, ложно возвышаются пред Его Волей. Кредо мнимого «я» – грех.


… ВСЯКИЙ ИЗ ВАС, КТО НЕ ОТРЕШИТСЯ ОТ ВСЕГО, ЧТО ИМЕЕТ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МОИМ УЧЕНИКОМ. (От Луки, гл. 14, 33.)

Все, что имеет человек, – псевдоиндивидуальность. Ее диктат несовместим с благами духовной инспирации. Учениками Спаситель  называет людей, изучающих логию Нового Завета.

Люди желают сохранить право свободной воли.  Но человеческая ответственность за жизнь своего духа должна обратить его к праведности. Неприятие одного из Новозаветных постулатов констатируется как опровержение Божественного Абсолютизма.  Господь господствует.

Отрицание библейских истин подобно самосожжению. Попавшие в плен абсурда виновны. Души отрицателей не возносятся. Левитское упрямство – жернов на шее.  Анафема преследует десять колен. О попрании Слова Бог ревнует.


ДОКОЛЕ, ГОСПОДИ, БУДЕШЬ ГНЕВИТЬСЯ НЕПРЕСТАННО, БУДЕТ ПЫЛАТЬ РЕВНОСТЬ ТВОЯ, КАК ОГОНЬ? (Псалом 78, 5.)

ДОКОЛЕ – Десять Оскверненных КОЛЕн.

Огонь Божественной ревности сопровождается исчадием: суть провидения – клин, предназначенное благо – западня, разуму препятствует энерготемница. Сны,  явленные отрицателю, лукавы. Против злословящих истину тысячи Херувимов изъясняют злословие Небес.


МЫ СДЕЛАЛИСЬ ПОСМЕШИЩЕМ У СОСЕДЕЙ НАШИХ, ПОРУГАНИЕМ И ПОСРАМЛЕНИЕМ У ОКРУЖАЮЩИХ НАС. (Псалом 78, 4.)

Клин всегда выбивали клином. Тайное, завуалированное молитвами попрание истин открыто Богу. Когда люди меняют христианскую мораль на традиции, мистику и зуммер лозунгов, начинается время Армагеддона.

АРМАГЕДДОН – АРМия Ангелов Господа – Епитимья [116], Душеспасающий ДОНатор [117].

Баталии Божественных армий видите в снах.  Возмездия представлены как воины, убивающие мирных жителей. Возможно, это Армагеддон. Возможно, Бог целенаправленно преследует фарисеев, расхитителей чужих достоинств или вожделенных благами жизни. Оружие воинов – арсенал Небесной сокровищницы.

Начало Армагеддона не датировано. Его время предопределяется Волей Бога. Душеспасающий донатор являет Миру страдания каждые 10 – 30 лет. Написано: доколе, Господи, будешь гневиться непрестанно? Священная ревность льется из переполненной чаши Божественного долготерпения.

Воинство Творца истощает силы грешников. Последствия «сражений» – плен энерготемниц, болезни, вражда, войны, безумства, пожары, смерти. Время Армагеддона беспощадно. Молитвы и покаяния не приближают конец Епитимьи.


СЕ, ИДУ КАК ТАТЬ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 16, 15.)

ТАТЬ – Токами АргументироваТЬ.

Воздаяния за грехи Бог совершает, используя  токи. Целенаправленность их воздействий неисследима. Благоволите понимать: если Творец явил Слово, Он властно реагирует на попрание истин. Господство человеческих исчадий отвергается.

Маски ложной праведности – не лица. Пол -  метра шелка – не одежда. Язык фазана – не пища. Вожделенные стоять на краю пропасти виновны.


И ОН СОБРАЛ ИХ НА МЕСТО, НАЗЫВАЕМОЕ ПО – ЕВРЕЙСКИ АРМАГЕДДОН. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 16, 16.)

НА МЕСТО – Ниспосланный Армагеддон – МЕСТь Обителей.

По – еврейски – согласно древнееврейской традиции, говорить, скрывая суть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука