Читаем ЭГИДА полностью

Логией Нового Завета явлена цифра 6.

Значение которой сокрыто иносказательностью.

БЫЛО ЖЕ ТУТ ШЕСТЬ КАМЕННЫХ ВОДОНОСОВ, СТОЯВШИХ ПО ОБЫЧАЮ ОЧИЩЕНИЯ ИУДЕЙСКОГО … (От Иоанна, гл. 2, 6.)

Шесть водоносов – 6 обителей.  Их энергопотоки нисходят к Земле.

ВОДОНОС – ВОДами Обители Небесной ОмываетеСь.

Каждый человек принимает энергию определенной сферы. По достоинству своему. Избранные влекут потоки шестого неба. Совершающие праведность – на один или два слоя ниже. Высокие источники энергетических вод благотворны духовности. В них разлит Елей.

Обитель, которая насыщает человека энергиями, после смерти будет служить пристанищем его духу. Воля Моя.

ИБО, ГДЕ СОКРОВИЩЕ ВАШЕ, ТАМ БУДЕТ И СЕРДЦЕ ВАШЕ. (От Матфея, гл. 6, 21.)

Энергии низких сфер воздействуют на людей предрасположенностью к порокам. Желая уменьшить количество греховных душ, Святой Дух заповедал сожжение первой обители.

… ПРОИЗВОДЯЩАЯ ТЕРНИЯ И ВОЛЧЦЫ – НЕГОДНА И БЛИЗКА К ПРОКЛЯТИЮ, КОТОРОГО КОНЕЦ – СОЖЖЕНИЕ. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 6, 8.)

ТЕРНИЯ – ТЕРритория НИсходящих Ядов.

ВОЛЧЦЫ – ВОЛки Человеческие ЦианиднЫ [174].

Души, которые пребывали в первой обители, возвращались на Землю пораженные фактором злонамеренности. Отравляя общество ядами своих пороков.

Производящая волчцы сожжена в 1999 году. Огненность проклятия осуществлялась лучами Святого Духа и воздействием плазменных аппаратов Ангельства. Невоплощенные души первой обители погибли в огне. Территории нисходящих ядов не существует.

Предсказание Армагеддона сфер Бог возжелал явить Нострадамусу:

ВСЕ ГАСНЕТ, ВСЕ ГИБНЕТ И РУШИТСЯ В ЛЕТУ.

Я СЛЫШУ БИЕНЬЕ ПОСЛЕДНИХ СЕРДЕЦ.

ПЯТЬ ТЫСЯЧ ГОДОВ ДА ЕЩЕ ПЯТЬ ВЕКОВ ЖИТЬ ОСТАЛОСЬ СВЕТУ.

И НАША ИСТОРИЯ ВСТРЕТИТ КОНЕЦ.(От Нострадамуса.)

Все гаснет, все гибнет и рушится – фраза о сожжении первого неба. Бог возжелал уменьшить количество греховных душ.

Последние сердца – сгоревшие в огне пространственного Армагеддона. Возможно, Бог заповедает подвергнуть проклятию второе небо.

ПЯТЬ ТЫСЯЧ ГОДОВ – ПЯТЬ ТЫлов, Сохраняющих Явление Человека – Господние Обители Душ, Очищенных Верой.

ДА – Диктовано Аникеевой.

Еще пять веков жить осталось свету – пророчество, которое осуществилось. Каждому из прорицателей Бог являл свой почерк. Нострадамус принял библейскую тайнопись.

Пять веков от написания катрена [175]– время новой эпохи.  Отрицающей прежний фон [176]отношения Бога к человечеству.

СВЕТ – Служение ВЕликой Толерантностью.

Конец света предсказан многими пророками. Закончилась эпоха, которая во благо воздвижения Христианства длилась две тысячи лет.

Когда реки меняют свои русла, в этом нет предназначенности. Времена, которые грядут, заповеданы в откровении святителя Иоанна Богослова. Таинственной вязью библейской мудрости.

Благоволите внимать.

… И ВОТ, ПРЕСТОЛ СТОЯЛ НА НЕБЕ, И НА ПРЕСТОЛЕ БЫЛ СИДЯЩИЙ;

И ВОКРУГ ПРЕСТОЛА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ПРЕСТОЛА; А НА ПРЕСТОЛАХ ВИДЕЛ Я СИДЕВШИХ ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА, КОТОРЫЕ ОБЛИЧЕНЫ БЫЛИ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ И ИМЕЛИ НА ГОЛОВАХ СВОИХ ЗОЛОТЫЕ ВЕНЦЫ. (Откровение Иоанна Богослова, гл.4; 2, 4.)

Ясновидению святителя Бог представил образы Своего могущества.

Престол на Небе – Христианство.

Сидящий на престоле – Бог.

Двадцать четыре престола – 24 главы Нового Завета от Луки. В его Писании зашифрована сакральная мысль.

И ВЫВЕЛ ИХ ВОН из города … (От Луки, гл. 24, 50.)

Благоволением Воли Высшей слова «из города» написаны курсивом [177]. Это шифр.

ИЗ ГОРОДА – ИЗбрал ГОсподь РОД Аникеевой.

Двадцать четыре старца – Божественные констатации. Относительно восприятия людьми каждой из 24 глав.

И ОТ ПРЕСТОЛА ИСХОДИЛИ МОЛНИИ И ГРОМЫ И ГЛАСЫ, И СЕМЬ СВЕТИЛЬНИКОВ ОГНЕННЫХ ГОРЕЛИ ПРЕД ПРЕСТОЛОМ, КОТОРЫЕ СУТЬ СЕМЬ ДУХОВ БОЖИИХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 4, 5.)

Молнии и громы – возмездия за попрание Христианских истин.

Гласы – программы, внушающие соблазны.

Семь светильников огненных … , которые суть семь духов Божиих – семь регламентаций [178]Слова, которые предназначаются ниспосланным:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика