ЭГИДА

ПОШЕЛ ПЕРВЫЙ АНГЕЛ И ВЫЛИЛ ЧАШУ СВОЮ НА ЗЕМЛЮ: И СДЕЛАЛИСЬ ЖЕСТОКИЕ И ОТВРАТИТЕЛЬНЫЕ ГНОЙНЫЕ РАНЫ НА ЛЮДЯХ …(Откровение Иоанна Богослова, гл. 16; 1, 2.)

Семь Ангелов – семь Волеизъявлений Святого Духа.

Первый Ангел … вылил чашу свою на Землю – печальная дань Божественного правосудия. Это – реальность. Летательные аппараты Ангельства осуществляют выбросы отходов на определенные территории Земли. «Гнойные раны на людях» – следствие попадания на кожу биологически активных веществ. Люди превысили предназначенную им директорию [165]во Вселенной. Мироздание разрушается.

ВТОРЫЙ АНГЕЛ ВЫЛИЛ ЧАШУ СВОЮ В МОРЕ: И СДЕЛАЛАСЬ КРОВЬ КАК – БЫ МЕРТВЕЦА, И ВСЕ ОДУШЕВЛЕННОЕ УМЕРЛО В МОРЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 16, 3.)

… Ангел вылил чашу свою в море – фраза о Божественном воздействии на бытие.  Выброс урановых отходов ослабляет психическую данность человечества. Сила его темперамента «сделалась» кровью «как – бы мертвеца». Было и будет.

ТРЕТИЙ АНГЕЛ ВЫЛИЛ ЧАШУ СВОЮ В РЕКИ И ИСТОЧНИКИ ВОД: И СДЕЛАЛАСЬ КРОВЬ.

И УСЛЫШАЛ Я АНГЕЛА ВОД, КОТОРЫЙ ГОВОРИЛ: ПРАВЕДЕН ТЫ, ГОСПОДИ, КОТОРЫЙ ЕСИ И БЫЛ, И СВЯТ, ПОТОМУ ТАК И СУДИЛ;

ЗА ТО, ЧТО ОНИ ПРОЛИЛИ КРОВЬ  СВЯТЫХ И ПРОРОКОВ, ТЫ ДАЛ ИМ ПИТЬ КРОВЬ: ОНИ ДОСТОЙНЫ ТОГО. (Откровение Иоанна Богослова, гл.16; 4, 5, 6.)

В чаше третьего Ангела –  энергия, вызывающая болезни. Она может быть введена в состав небесных вод, которые предназначены людям.

Реки и источники человеческой силы иногда воздают страданиями.

Кровь святых и пророков –  суть воздвижение Христианства. Оскверняющие мораль ее проливают.

И УСЛЫШАЛ Я ДРУГОГО ОТ ЖЕРТВЕННИКА ГОВОРЯЩЕГО: ЕЙ, ГОСПОДИ БОЖЕ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 16, 7.)

ДРУГОГО – Диктовал Русской Украинке ГОспода ГОлос.

ЕЙ – заповедано аргументировать женщине.

ЧЕТВЕРТЫЙ АНГЕЛ ВЫЛИЛ ЧАШУ СВОЮ НА СОЛНЦЕ: И ДАНО БЫЛО ЖЕЧЬ ЛЮДЕЙ ОГНЕМ.

И ЖЕГ ЛЮДЕЙ СИЛЬНЫЙ ЗНОЙ; И ОНИ ХУЛИЛИ ИМЯ БОГА, ИМЕЮЩЕГО ВЛАСТЬ НАД СИМИ ЯЗВАМИ,  И НЕ ВРАЗУМИЛИСЬ, ЧТОБЫ ВОЗДАТЬ ЕМУ СЛАВУ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 16; 8, 9.)

Во время летнего зноя Бог наказывает людей нисхождением горячих токов. Стрелами Небес могут быть явлены тепловые удары. Вожделение приоритетом своего тела констатировано как грех.

Тонально – акцентированный текст Нового Завета  превалирует в гневе. Удерживая сердца христиан от льстивой сакраментальности.  Камертон Святого Духа суров. «Эгида» тональна Слову.

Книги, которые проповедуют мнимое угодничество Бога, – вне правды.

ИБО ВЕЛИК ГОСПОДЬ И ДОСТОХВАЛЕН, СТРАШЕН ОН … (Псалом 95, 4.)

Если человеку дано во сне чувствовать страх, – это напоминание о несостоявшейся мудрости.

Энергии воздействия нервозностью и страхом используются кратковременно или в течение многих лет. Повторяющиеся кошмары снов – нисхождение гнева. Бог препятствует благоденствию вожделенного. Люди, наказанные злополучием ночных страданий, преследуются и при свете дня. Их псалом – 21. Данность которого подтверждена фразами: «При появлении зари», «Боже мой! Боже мой! Для чего ты оставил меня? … Боже мой! Я вопию днем, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения». (Псалом 21; 2, 3.) Печаль ослабляет жизненные силы вожделенных.

Не возлагайте на Бога попечительство над своей прихотью. Чтобы не извлечь противодействие. Когда чувствуете инертность, вам препятствует Святой Дух.  Возможно, энерготемницей. Нисхождение определенных токов гнева ослабляет умственную и физическую активность. Нюанс неблагоприятного самочувствия может быть явлен временно или на всю жизнь. Дети принимают сие за грехи сословий.

Четыре вида человеческого темперамента предопределил Бог. Вне наказания – сангвиник. Тайны меланхолии, флегматичности и     холерических манер – на Небесах.

Отрицатель неотрицаемого! Истина не служит при вратах удобства и благоприятия. Возможешь ли? Твой псалом 103. Благо покаянной молитвенности левита, который отрицал провидения Небес. Возмездия преклонили его сердце. И обратили к истине. Восклицая: «Боже мой!», грешник, плененный страданиями воздает Богу Божье.