Читаем ЭГИДА полностью

Молитва «Отче наш» ограничивает уста. Бог запрещает внушать Ему человеческое. Судия – Он.

Люди, которые молятся как не имеющие пороков, наивны. Праведник не свят. Не святой может быть оправдан. Уверенность в своей безгрешности предаст. Как и мысль, предполагающая безгрешность родственников.  Славословие близких людей возвеличивает себя.

Взаимозависимость служит всепрощению. Всепрощение – вседозволенности. Вседозволенность – пороку.  Знает ли человек, за который из грехов Бог наказывает смертью? Или кто из близких – его несчастье?


ПРЕДАСТ ЖЕ БРАТ БРАТА НА СМЕРТЬ, И ОТЕЦ ДЕТЕЙ; И ВОССТАНУТ ДЕТИ НА РОДИТЕЛЕЙ, И УМЕРТВЯТ ИХ. (От Марка, гл. 13, 12.)

Восстанут дети на родителей – словесная вязь, излагающая Божественный Закон. Отец и мать, которые не привили детям благородные  начала, истощат свои силы в борьбе против ниспосланных возмездий.

Библия – не пасхальный кулич. Через тысячи лет ни один из ее Божественно – законодательных постулатов не будет изменен. Во время Господнего долготерпения многие предполагают ненаказуемость. Безвинные не виновны. Упавший должен подняться. Грех собирает грозовые тучи. Время искупления иногда приходит на всю оставшуюся жизнь.

Семьи, которые – суть средоточие греха, низвергаются в ад. Шесть королевских династий Франции не приняли благо жизни вечной. Они обратились в ассоциации [157]фарисеев и лицемеров. Гибель души – последнее из наказаний. Против изощренных …


ОН ИЗОЩРЯЕТ СВОЙ МЕЧ … (Псалом 7, 13.)

Бог низвергнул в ад семью Т.Мора, давшего Миру бред «Утопии». Как и семьи его последователей.

Родственные узы проклятых могут быть открыты демону.  Свою власть он чувствует по запаху аур. Ввергнувшись в сознание грешника, пространственный кальмар использует его для одиозного привлечения к себе людей.  Их судьба – невменяемость.

Зная о статусе человека, Бог предопределяет  степень его социальной значимости.  Превышающий умственно – духовную суть «я» виновен. Вожделенные превалировать [158]слагают семь – пятнадцать мер своего превосходства. Многие больны манией ложного величия. Они поражают общество декомпенсацией [159]морали. Не взыщет ли Бог?

Самообман внушается фиктивностью  воспитания. Обманувшие себя лгут обществу. Древа греховных сословий – злополучие нации.


ГЛАС ГОСПОДА СОКРУШАЕТ КЕДРЫ …

И ЗАСТАВЛЯЕТ ИХ СКАКАТЬ ПОДОБНО ТЕЛЬЦУ, ЛИВАН И СИРИОН – ПОДОБНО МОЛОДОМУ ЕДИНОРОГУ. (Псалом 28; 5, 6.)

Глас Господа – диктат искушения. Голосом Херувима внушается программа, которая воздает за грехи.

Кедр – сословие любодеев.

КЕДР – Которое Есть Древо Разврата.

И заставляет их – господствует властью возмездий.

Скакать подобно тельцу – сарказм о страданиях любодеев.

ЛИВАН И СИРИОН – ПОДОБНО МОЛОДОМУ ЕДИНОРОГУ – ЛИсты Вердикта АНикеевой – ИСтеблишмент [160], ИРИзация [161]Откровений Небес – ПОДОБие Новозаветных Откровений. МОЛиться О ДОстоинствах Может УЕДИНившийся От Развращающего ОГона [162]Учителей.

Духовное наставничество Бог преследует. Вошедшие и не вошедшие в славу магистры сенсорной [163]лжи дезинформированы демоном.

Желая приблизить Царство Святого Духа к своему пониманию, люди наполняют бурдюки ложных истин. Ересью отрицается Православие. Образ ее воздействия на судьбу человека явлен мифологией Греции как Химера.

ХИМЕРА – ХИтрость Мышления ЕРесью Аргументирована.

Огнедышащее чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона – женская особь. Формы ее тела изъясняют несколько тайных значений. Голова льва – возмездие за попрание истин. Чрево козы не явит человеческое дитя. Хвост дракона – гнев Святого Духа, преследующий виновного до конца жизни. Ересью отторгается разум.

Чрево Химеры воспроизводит новоявленных метафизиков. Исследуя несуществующую суть и созерцая не созерцаемое, они предполагают свою избранность. ВНЕ БИБЛЕЙСКИХ ИСТИН МИРОПОНИМАНИЯ НЕТ.

Вожделенные таинствами Небес подлежат искушениям. Экстрасенсорное во власти Херувимов. 30% их дани – реальность, 70% – дезинформация.

Написано:

«…Восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить … (От Матфея, гл. 24, 24.)

Камень, который подобен алмазу, – не алмаз. Против изощренных Бог изощрен.

Тайнопись Нового Завета содержит информацию о противодействии Небес витальной [164]мощи человечества. Желающего властвовать на Земле и на Небе.


И УСЛЫШАЛ Я ИЗ ХРАМА ГРОМКИЙ ГОЛОС, ГОВОРЯЩИЙ СЕМИ АНГЕЛАМ: ИДИТЕ И ВЫЛЕЙТЕ СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА БОЖИЯ НА ЗЕМЛЮ.

Великие значения Божественного суда были явлены яснослышанию и ясновидению Иоанна Богослова.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука