Читаем ЭГИДА полностью

… У КАЖДОГО ИЗ ВАС ЕСТЬ СВОЙ ПСАЛОМ … (Первое послание к коринфянам Апостола Павла, гл.14, 26.)

Не благостью самосознания жив человек.

Псалмы 90, 109 – высокая дань принимающему Божественность. Псалом 25 – исповедь избранного. Псалом 32 славословит праведника. Псалом 100 – покаяние левита. Псалом 70 – молитвенность христианина, который стыдился своей религиозности: «На тебя, Господи, уповаю; да не постыжусь вовек».

Почему более двух тысяч лет православные люди боятся числа 13? Сие внушил Бог. Предполагая доказательно утвердить логию «Эгиды». Псалом 13 – суть анафема развратителю общества.

СКАЗАЛ БЕЗУМЕЦ В СЕРДЦЕ СВОЕМ: «НЕТ БОГА».

Уверенность в отсутствии возмездий – признак слабоумия. Иногда сие внушается демоном.  Падая, безумцы влекут за собой.  Верноподданность нации лжевеличию кумира  оскверняет ее моральный статус пред Богом.  Примите во внимание некоторые из Его констатаций о «непотребности» людей:

ОНИ РАЗВРАТИЛИСЬ, СОВЕРШИЛИ ГНУСНЫЕ ДЕЛА; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО.

ВСЕ УКЛОНИЛИСЬ, СДЕЛАЛИСЬ РАВНО НЕПОТРЕБНЫМИ; НЕТ ДЕЛАЮЩЕГО ДОБРО, НЕТ НИ ОДНОГО. (Псалом 13.)

Народ, плененный ложной моралью развратителей, развращен. Его Мир – страдания.

НЕУЖЕЛИ НЕ ВРАЗУМЯТСЯ ВСЕ,

ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ, СЪЕДАЮЩИЕ НАРОД МОЙ, КАК ЕДЯТ ХЛЕБ … ? (Псалом 13.)

Грех осквернения судьбы нации не прощается. Тысячи лет безумие противодействует Воле Высшей. Без надежды превозмочь. Если Бог констатировал: «Твой псалом 13», после анафемы дух низвергнется в ад.

Чистилище человеческих душ – страдания на Земле.  Благотворно – исправительной функции ада не существует. Его бездна – последнее из ниспосланных свыше злополучий. Цифра 13 может быть явлена во сне. Она подобна черной метке.

Начало многих псалмов предопределяется  фразой: «Начальнику хора». Это сарказм. Хористами Бог назвал христиан, «спевшихся» в пороке. Их молитвы – хор лицемерия и лжи. Начальник – исполняющий партию греховного соло. Таковые самовозвеличены против себя.

Многие из принявших анафему открыты демонам. Пространственные монстры содействуют организации культовых обществ, оскверняют людей невменяемостью, мазохизмом, клептоманией, жестокостью, внушением кредо маньяка.

Демон знает свои пределы. К праведному не приблизится. На Земле и на Небе – Воля Высшая. Если бы Святой Дух, Иисус Христос и научный совет Ангельства явили консенсус [166], отрицающий жизнь демонов, – это подобно вынесению смертного приговора. Плазменные лучи высокого Мира плавят камни. Озирису и Изиде дано право. Их неприкосновенность –  возмездие любодеям. Которые изощряются в пороках.

Имена пространственных монстров не произносите. Когда демон угрожает человеку, Бог может явить ему во сне голову кобры. Невидимому противостоять невозможно. Внушением демонической воли отторгается разум. Защитит ли Бог? Многие больны лицемерием в молитве. Против истины.

«Эгиде» предназначено воздать обновлению Христианского миропонимания, воздав аргументации Новозаветных аллегорий.

ПОЙТЕ ГОСПОДУ ПЕСНЬ НОВУЮ … (Псалом 149.)

Обновление – в понимании сакральной дани совершенствам человека, судьбам народов, прогрессу и цивилизации. Все грани Божественного алмаза равновелики. Воля Небес  вездесуща.

Желая препятствовать ложному объяснению  некоторых пророчеств, Бог сокрыл часть Новозаветного текста отсутствием логики. Самоявленные аргументы Слова – ересь. Фальсификация противоречит.

«Эгида» доказательна.

АПОСТОЛ – АПОфегмы [167]СТОика [168]– Логия.

Устами Апостола говорил Бог.

ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ! ОГНЕННОГО ИСКУШЕНИЯ ДЛЯ ИСПЫТАНИЯ ВАМ ПОСЫЛАЕМОГО, НЕ ЧУЖДАЙТЕСЬ, КАК ПРИКЛЮЧЕНИЯ ДЛЯ ВАС СТРАННОГО. (Первое Соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 12.)

ПРИКЛЮЧЕНИЕ – ПРИближается КЛЮЧЕвое НИспосланиЕ.

СТРАННОЕ – СТРаницы АНикеевой – НОвоЕ.

ОГНЕННОЕ ИСКУШЕНИЕ – ОГонь НЕбес Нисходит Наказать Отвергнувшего Евангелистские ИСтины, Коронующие Украину ШЕдевром  НИколаевской Евангелии.

«Эгида» написана в Николаеве.

Христиане подвергнутся испытанию относительно восприятия или неприятия ниспосланного трактата.

НЕ ЧУЖДАЙТЕСЬ!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика