Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798)

Они составили послание Исма'ил-бею по поводу происшедшего, и в качестве сопровождающего был направлен шейх Сулайман ал-Файйуми. Остались ждать его возвращения. Он возвратился с бумагой Исма'ил-бея, содержавшей аман и прощение упомянутых групп. [В бумаге] утверждалось, что требуемые суммы — это только лишь заем и аванс, деньги взимаются лишь с тех, кто в состоянии их предоставить. Когда собравшимся зачитали это, то они заявили: “Это обман, стоит только всем броситься открывать лавки, как он заберет нас всех, одного за другим”. Затем шейх [ал-'Аруси] верхом, в сопровождении стражи, черни и некоторой части слушателей-[ал-Азхара] с палицами в руках, оттеснявших его от толпы, выкрикивавшей непотребные слова, направился к воротам Баб Зувайла. Шейх ал-'Аруси остановился у мечети ал-Му'айада и послал к Исма 'ил-бею, чтобы оповестить его о создавшемся положении. Исма'ил-бей пришел в ярость. Он полагал, что [шейх ал-'Аруси] подстрекал к этим действиям. Посланные заверили его, [что это не так], поклявшись в невиновности шейха, и что он стремится лишь отделаться от тех, кто сопротивляется уплате обложения.

Исма'ил-бей сказал: “Я обеспечу им безопасность, и никто от “их ничего не потребует”. Собравшиеся разошлись. Миновал день, и Исма'ил-бей послал к ювелирам, мастерам золотых дел, медникам, требуя с них положенную сумму, и ее разверстали; среди них не нашлось ни одного сопротивляющегося уплате взноса. Затем то же потребовали с работорговцев, распространили [обложение] и на остальных, вплоть до торговцев селедками, а всего-то насчитывается семьдесят два [вида] ремесел [и занятий].

В середине месяца из Верхнего Египта приехал 'Али Кашиф, а он был направлен туда после отъезда Хасан-паши с посланием к эмирам Верхнего Египта, в котором им предписывалось продолжать оставаться на своих местах и никуда оттуда не двигаться.

В четверг 26-го числа этого месяца (7.XI.1787) выехал эмир, которому надлежало встретить паломников. Обычно полагалось выезжать для этого в начале месяца, но в этом году не прибыл гонец из ал-Джабала.

Из селений амир ал-хаджжа взяли два селения, а также дом, в котором он жил. Когда в Каире обосновался Иахйа-бей, то он забрал этот дом и поселился в нем, так как он муж дочери Салих-бея, а этот дом — дом ее отца и он имел право на него.

Месяц сафар 1202 года (12.XI. — 10.XII.1787). В этом месяце закончили строительство крытого базара, сооруженного Исма'ил-беем у дороги, со стороны Сувайкат Ладжин[682]. Здесь построили 21 лавку и кофейню с четырехугольными столбами. Дорога эта проложена патроном Исма'ил-бея — Ибрахимом Катходой.

По окончании [строительства] после полудня сюда перевели базар Дарб ал-Джамамиз[683]. К вечеру во вторник 2-го числа этого месяца (13.XI.1787) сюда переместились даллали[684], торговцы хлопчатобумажными тканями, явилась публика. С этого дня базар Дарб ал-Джамамиз опустел. Общеизвестно, что только и заслуг у Исма'ил-бея — это перелое базара с одного места на другое.

В том же месяце усилились притеснения населения в связи с взысканием ссуды. Преступили все пределы, [даже в отношении] торговцев соленьями и шерстью, и от этого пострадала беднота.

7-го числа этого месяца (18.XI.1787) Мухаммад-паша — вали Джидды уехал в Суэц.

В субботу 13-го числа этого месяца (24.XI.1787) на диване в крепости Исма'ил-бей и эмиры составили реестр подлежащих продаже с молотка селений, мултазимы которых задержали выплату мири. Возглавлять дело с покупкой этих земель поручили катходе Исма'ил-бея — Мухаммаду Аге ал-Баруди. Он скупил около семидесяти селений. В действительности же земли возвратились к его господину, который и распределил их кому хотел из своих вассалов.

Стали /153/ вначале взыскивать [мири] с [урожая] озимых. Тем, кто [получил землю] полтора года тому назад, сделали надбавку к обложению, но они доказали, что Хасан-паша взял причитающееся с них за год обложение в качестве хул-вана. Это им засчитали, а с других потребовали подати за полтора года. Стали также взыскивать подати за летние [культуры]. Эти действия довели до разорения [многих] мултазимов. Реестры таких доставили дивану для продажи их земель с молотка, и от них отторгли эти земли.

В ту же ночь приехала из Верхнего Египта группа кашифов. Они сообщили, что эмиры Верхнего Египта прибыли в Асйут, а семьи их видели переправляющимися в Манфалут[685]. Находившиеся там кашифы и другие бежали в Каир.