Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798)

Вместе с другими он был изгнан в Нижний Египет во время правления 'Али-бея ал-Газзави в [11]73 (1759-60) году. Затем он переехал в Хиджаз, обосновался в Медине, прожив там около двенадцати лет, потом возвратился в Сирию, откуда его привез /151/ в Каир Мухаммад-бей Абу-з-Захаб, который оказал ему почет, возвратил поместья. Мухаммад Абу-з-Захаб полюбил его, взял в собеседники. Ахмад Катхода развлекал его разговором, остроумными шутками, смешивая комическое с серьезным — это вызывало смех и [выводило из состояния] удрученности. За эту особенность его и прозвали Сумасшедшим.

В селении Тирса [в провинции] Гиза, мултазимом которой он был, Ахмад Катхода построил дворец, а рядом с ним большой сад. В нем были посажены разные деревья, пальмы, цветы. Фрукты отсюда доставлялись в Каир на продажу и для подношений в качестве подарков. На [плоды этого сада] был большой спрос из-за высокого качества, выгодно отличавшего их от других. На острове ал-Микйас[676] он точно так же разбил превосходный сад и тут же построил дворец, где по временам жил. Когда Хасан-паша прибыл в Каир и увидел этот сад, то, поразившись, забрал его для себя, обратив его в вакф.

Ахмад Катхода построил себе также жилой дом поблизости от ал-Муски в Дарб Са'ада и дом у Халидж Мураххам[677], куда поселил нескольких своих наложниц. Были у него родственники, мамлюки, военачальники, приближенные. Ибрахим-бей Ода-паша — из его мамлюков, Ридван Катхода после него стал главным катходой, а в прошлом тот был начальником Ридвана Катходы.

Ахмад Катхода был одним из могущественных и широко известных лиц Каира, он вершил дела и тяжбы, продолжая возглавлять чаушей. К концу своего пребывания Хасан-паша назначил его катходой мустахфазан. Так он продолжал оставаться известным и влиятельным среди знати Каира вплоть до самой смерти. Он умер 5 ша'бана этого года (23.V.1787).

Умер высокопоставленный эмир Мухаммад-бей ал-Маварди. По происхождению он из мамлюков Сулаймана Аги — катходы чаушей мужа матери 'Абд ар-Рахмана Кат-ходы. Его хушдашем был Хасан-бей ал-Азбакави, который был убит у ал-Масатиб, о чем ранее уже говорилось. Другой его хушдаш — Хасан-бей по прозвищу Абу Кирш. Все трое были эмирами, заседавшими в диване паши, пока их патрон был катходой чаушей, сведущим в своем деле. Мухаммад-бею пришлось испытать много бед. Во время правления 'Али-бея он в числе других был в ссылке. После сражений при Асйуте и последующих он бежал в Сирию, но я не осведомлен точно о пережитых им событиях.

В Египет он возвратился при Абу-з-Захабе, уже престарелым. Он женился на дочери шейха ал-'Инани и жил в доме ее родителей у Сук ал-Хашаб[678], но был немощен. Он умер в этом году. Был он человеком неплохим. Занимал он в прошлом пост аги мустахфазан, затем был санджак-беем и назиром мечети ал-Азхар.

Год тысяча двести второй (13.X. 1787 — 1.X. 1788).

Мухаррам начался в субботу. В этот день дали отставку мухтасибу и назначили другого по имени Иусуф Ага ал-Хирибтави. 'Осман-бея Топала ал-Исма'или назначили править [провинцией] Джирджа. В этот же день Исма'ил-бей старший вступил в самостоятельное управление Египтом — в его руках сосредоточена вся полнота власти. Он назначил везиром Мухаммада Агу ал-Баруди, сделав его своим катходой. А Исма ил, катхода Хасан-паши, продолжает оставаться в Каире для взыскания оставшейся задолженности. Он живет в доме Хасана Катходы ал-Джарбан у ворот Баб ал-Лук[679]. В тот же день Исма'ил-бей приказал схватить ал-Хаджж Сулаймана ибн Саси. Его оставили под арестом в доме Мухаммада Аги ал-Баруди. Исма'ил-бей приказал взять у [арестованного] пятьдесят кошельков.

5-го числа этого месяца (17.X.1787) Исма'ил-бей потребовал дать ему взаймы большую сумму денег. Часть ее разверстали между торговцами пряностями, а часть между теми, кто кредитует сделки по перепродаже кофе. Часть установленной суммы разверстали среди христиан — коптов, греков, сирийцев, а также обложили землячество магрибинцев, что [в районе мечетей ибн] Тулуна[680] и ал-Гурийи, равно как и торгующих зерном на пристанях и на побережье, продавцов хлопка, батана[681], хлопчатобумажных тканей, матрасников, евреев и прочих. Люди заволновались, заперли склады кофе [базара] ал-Гурийа и лавки на ал-Майдане. В субботу /152/ 15-го числа этого месяца (27.X.1787) упомянутые группы собрались и толпой явились в ал-Азхар. Они подняли шум и стали взывать о помощи в этой беде. К ним пришел ал-'Аруси, а они захотели закрыть дверь мечети, но им воспрепятствовали. Собравшиеся стали кричать на шейха, оскорблять его. Влекомый ими, он [старался] продвигаться в сторону ривака сирийцев. От напора толпы его обороняли слушатели [ал-Азхара]. Они ввели его в ривак, оттеснив от него публику, за ним заперли дверь ривака. Шейха сопровождала группа носящих чалму.