Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798)

Клика приближенных Ахмад-бея при своем отъезде отнимала на рынках у людей скот, уводила лошадей. Когда же подчиненные Ахмад-бея рассеялись по деревням, то стали причинять страшное зло, угнетая феллахов всевозможными способами. [В течение] раби' I (8.XI. — 7.XII.1790) закончили сооружение дома Исма'ил-бея, побелили его, отделав самым совершенным образом. Фундамент ему выложили большими кусками мрамора от заброшенных колонн, которые переносили сюда из мечети ан-Насири, что у устья канала. Этот мрамор вделали в стены. В этом доме сделали обширнейшую залу, подобной не было в домах эмиров. Дом по сравнению с прежним значительно расширили. Возведен он напротив ал-Биркат. Рядом с домом разбили большой сад. Исма'ил-бей полагал, что будущее за ним.

В конце месяца джумада I (6.1. — 4.II.1791) разнесся слух, что в ночь на 27-е этого месяца, в полночь, произойдет сильное землетрясение и что продлится оно семь часов. Пустили эту молву некоторые лжеастрологи. Этому поверили в высших слоях, не говоря уж о черни. Уверовали в предстоящее землетрясение без каких-либо к тому оснований. /191/ С наступлением этой ночи большинство людей отправилось в пустыню и в места с открытым пространством, таким, как Биркат ал-Азбакийа, Биркат ал-Фил и другие. Погрузились и в барки. По домам оставались лишь те, кто вверил себя Аллаху. Так провели эту ночь до утра в ожидании землетрясения, но ничего не произошло. Одни стали издеваться над другими.

В этом же месяце вспыхнула эпидемия чумы, от которой погибло огромное количество людей.

Тогда же 'Абд ар-Рахман-бею 'Осману дали звание санджак-бея и назначили ведать джизйей. Исма'ил-бей стремился снарядить отправку дани Порте по старинному церемониалу. Он ввел униформу для должностных лиц, назначенных для этого дела, а такой распорядок [отправки дани] был отменен уже около тридцати лет тому назад. Исма'ил-бей захотел восстановить его, чтобы выслужиться перед Портой и ее высокопоставленными сановниками, но этого не пожелал Аллах и приблизил его конец.

В месяце раджаб (6.III. — 4.IV.1791) усилилась эпидемия чумы, которая в течение этого месяца все нарастала, как и в течение месяца ша'бан. Эпидемия превзошла всякие пределы. Погибло несметное количество детей, подростков, юношей, молодых людей, невольниц, рабов, мамлюков, солдат, кашифов, эмиров. Умерло приблизительно двенадцать эмиров-тысяцких, и в числе их упомянутый выше Исма'ил-бей старший. Вымерли судовые воины, арнауты, расквартированные в Булаке, Старом Каире, Гизе. Покойников сбрасывали в ямы, вырытые в Гизе, поблизости от мечети Абу Хурайра. Из домов эмиров в один прием выносили по пять, шесть и десять трупов. Их накапливалось много из-за того, что не хватало обмывальщиков и носильщиков. Приходилось ждать очереди на обмывальщиков и обмывалыциц — из-за этого происходили и столкновения. Людям не оставалось никакого другого дела, как заниматься умершими и всем с этим связанным, то и дело попадались погребальные носилки или возвращающиеся с похорон, утешающие или возвращающиеся после погребальных молений, или занятые похоронами или же приготовлениями к смерти. Человек [стремился] оставаться наедине с самим собой и своей тревогой. В мечетях без перерыва совершались моления над умершими, одновременно над четырьмя, пятью или тремя. Редко кто из заболевших не умирал. Мало у кого из болевших чумой не было озноба. Сидит такой больной и дрожит от холода, падает без сознания, лежит в беспамятстве и умирает в тот же день или на следующий, а может быть, раньше или позже. Чума свирепствовала до начала рамадана, а затем эпидемия прекратилась, после чего следовали лишь редкие и незначительные вспышки.

Во время чумы умерли ага и вали, и вместо них были назначены другие, но и те умерли по истечении трех дней. Вместо них были назначены другие, но и эти умерли, в свою очередь. Случилось так, что в течение только лишь одной недели пришлось передавать назначения на эти посты трижды.

Когда умер Исма'ил-бей, то между Хасан-беем ал-Джиддави и 'Али-беем ад-Дафтардаром началась борьба за власть. Затем они договорились, чтобы эмиром и шайх ал-ба-ладом был 'Осман Топал — приближенный Исма'ил-бея, который продолжал жить в доме своего патрона. Хасан-бея Касаба Ридвана назначили амир ал-хаджжем. Затем из-за опасений и чувства раскаяния они (эмиры) изъявили готовность к тому, чтобы отменить вновь введенные налоги и поборы, и это (свое решение) они обнародовали.