Читаем Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798) полностью

Утром следующего дня Сулайман-бей, Аййуб-бей старший и [Аййуб-бей] младший отправились к Мадриб ан-Нушшаб. Амир ал-хаджж Ибрахим-бей уехал верхом в “Булак, с тем чтобы захватить верблюдов в ал-Манаха[567], но ему воспрепятствовали солдаты-магрибинцы. Затем Ибрахим-бей отправился к своим сотоварищам, [находившимся] у Мадриб ан-Нашшаб. Узнав об этом, паша направил им фирман с указанием возвратиться, но они прогнали посланца, а фирман изорвали в клочки. Они продолжали сидеть на маста-бах, пока к ним не собрались их отряды, тогда они присоединились к своим собратьям. Это событие вызвало сильную тревогу в городе, где вообразили, что [эмиры] с пушками взберутся на гору[568] и обстреляют крепость. Были и другие опасения.

После пятничной молитвы Ка'ид Ага и 'Али Ага (бывший хазандар Мурад-бея) в сопровождении своих мамлюков и воинов в тарбушах[569], вооруженных ружьями и карабинами с запалами, направились к ар-Румайле. Здесь по ним дали залп из двух пушек. Они отступили к ас-Салибе и спустились к воротам Баб аз-Зувайла, пересекли ал-Гурийю, ал-Ашрафийю, Байн ал-Касрайн. Они прошли ворота Баб ан-Наср. Им предшествовали глашатаи, провозглашавшие безопасность и спокойствие, гарантированные указами Ибрахим-бея и Мурад-бея, исходившие же от паши объявлялись недействительными. Население, услыхав об этом, встревожилось, торговцы закрыли свои лавки. Обеспокоенные люди испытывали сильное затруднение. Стали разноситься слухи. Когда об этом выступлении узнал паша, то [принял меры к] укреплению цитадели, ал-Махмудийи и [мечети] султана Хасана. Он послал военачальников к алдашатам, чтобы призвать их подняться в крепость.

В эту ночь шайки грабителей напали на Кафр ат-Тама'ин[570] и разграбили много жилищ. Несколько человек из них убиты. Дороги, ведущие к Булаку и Старому Каиру, были перерезаны. У Расиф ал-Хашшаб[571] [грабители] раздевали [прохожих] донага. В субботу Ибрахим-бей и Хусайн-бей верхом направились в ал-Манаху, чтобы захватить верблюдов, но магрибинцы оказали им противодействие. Говорят, что эмирам удалось захватить некоторое количество верблюдов. В этот день повсеместно возникали беспорядки.

До захода солнца паша послал к магрибинцам и потребовал к себе купцов магрибинцев. Явившись после вечерней молитвы, они провели ночь у фонтана в середине ар-Румайлы.

Паша настойчиво стал требовать явки [солдат] алдашат, тех, что имеют отношение к оджакам. Ему доложили, что многие из них не располагают необходимым для однодневного пропитания, так как не получают никакой оплаты, и голод является причиной их разброда. Паша вызвал агу мустахфазан и вручил ему четыре тысячи реалов для распределения среди солдат.

В тот же день Мурад-бей переправился из Джазират аз-Захаб. Ибрахим-бей, [в свою очередь], направился в Хелу-ан. Он обстрелял город и поджег его, за то что жители Хелу-ана разграбили одно из его судов.

Когда Мурад-бей переправился на восточный берег [Нила], то послал к Ибрахим-бею и [затем сам] явился туда, чтобы помириться с ним. Ибрахим-бей был зол на Мурад-бея за предпринятые последним военные действия и постигшее его поражение. Все предпринятое Мурад-беем шло наперекор намерениям Ибрахим-бея. По его мнению, надо было, объединив свои силы, сосредоточить их в одном месте, чтобы в случае прибытия капудан-паши можно было [внезапно] исчезнуть, если не окажется возможным противостоять тому или если паша не захочет пойти с ними на мировую. /114/ [Ибрахим-бей полагал, что следовало бы] оставить город на произвол судьбы [предоставив капудан-паше] уехать на родину [ни с чем], после чего эмиры тем или иным путем возвратились бы. Таково было мнение Ибрахим-бея, но Мурад-бей не захотел согласиться и заявил, что это явная трусость. Он занялся приготовлениями к выступлению, подготовкой к военным действиям, но это привело лишь к напрасной затрате средств, провалу и поражению. Все это не имеет какого бы то ни было оправдания. Когда состоялось примирение между Ибрахим-беем и Мурад-беем, их отряды рассеялись по районам, бесчинствуя и насильно отбирая все, что находили на своем пути: верблюдов у водоносов, ослов у феллахов. Некоторые из отрядов оставались в Марма ан-Нушшаб, а некоторые в Булаке. Они ограбили около двадцати судов, стоявших на причале у аш-Шайх 'Осман[572], забрав имевшееся там зерно, масло, овец, финики, мед и растительное масло.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России

Споры об адмирале Колчаке не утихают вот уже почти столетие – одни утверждают, что он был выдающимся флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем, другие столь же упорно называют его предателем, завербованным британской разведкой и проводившим «белый террор» против мирного гражданского населения.В этой книге известный историк Белого движения, доктор исторических наук, профессор МГПУ, развенчивает как устоявшиеся мифы, домыслы, так и откровенные фальсификации о Верховном правителе Российского государства, отвечая на самые сложные и спорные вопросы. Как произошел переворот 18 ноября 1918 года в Омске, после которого военный и морской министр Колчак стал не только Верховным главнокомандующим Русской армией, но и Верховным правителем? Обладало ли его правительство легальным статусом государственной власти? Какова была репрессивная политика колчаковских властей и как подавлялись восстания против Колчака? Как определялось «военное положение» в условиях Гражданской войны? Как следует классифицировать «преступления против мира и человечности» и «военные преступления» при оценке действий Белого движения? Наконец, имел ли право Иркутский ревком без суда расстрелять Колчака и есть ли основания для посмертной реабилитации Адмирала?

Василий Жанович Цветков

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза