Читаем Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798) полностью

В воскресенье 11-го этого месяца (7.VIII.1786) чинимые ими бесчинства и грабежи в городе повсеместно усилились. Они входили в город толпами и в одиночку. Вступил в [Каир] и Ка'ид Ага. Он направился к дому, в котором жил раньше и где после него поселился Хасан Ага ал-Мутаввали — это дом Касаба Ридвана. Вход оказался запертым. Ка'ид Ага хотел было разбить [ворота] булыжником, но, обессилев, испугался беды. Он направился к другому входу [в дом], со стороны ал-Карбийи[573], но сторож стал стрелять из ружья. Ка'ид Ага в огорчении отступил, грабя каждого встречного. Такого рода поступки продолжались вплоть до полудня этого дня. Горести и страх людей, лишившихся средств к существованию, достигли предела. Крики воров, грабителей раздавались во всех кварталах, они разбойничали среди бела дня.

Ага, вали и мухтасиб, не осмеливавшиеся спуститься в город, оставались в крепости. Все население боялось грабившего сброда. Между тем продовольствия вполне хватало: зерно, сваленное в кучах на хлебных пристанях, было дешево; недостатка в хлебных изделиях не было. В Шалакан[574] прибыли суда капудан-паши. Люди обрадовались, [многие] поднялись на минареты и высокие крыши, чтобы рассмотреть суда на Ниле, но не обнаружили их. Они ожидали [с мучительным нетерпением], напрягая зрение. Во второй половине дня наконец услышали [отдаленные] пушечные выстрелы и ответную стрельбу орудий из крепости. Люди стали радоваться в ожидании чего-то хорошего, и наступило некоторое успокоение. Поднявшись на минареты, люди увидели поблизости от побережья Булака несколько судов и грузовых барж (наксшр). От радости люди громко кричали. А Мурад-бей с группой своих санджаков и эмиров высадился в Булаке, где занялся возведением укреплений в районе ас-Сабатийи[575]: привезли на повозках пушки, собрали вязании дров, сучья, корзинки и прочее. [Однако] турецкие суда прибыли до завершения оборонительных сооружений, и эмиры бросили это дело и сразу уехали. Возобновились радостные клики людей, кричали дети, женщины. Повозки из-под пушек разбили.

В тот день эмиры направили шейхам и оджакам письма, чтобы те посредничали в интересах мира. Они писали, что раскаиваются, обещают [полное] повиновение. Эти письма прочитали в присутствии паши, который сказал: “О великий Аллах, сколько раз они уже раскаивались и давали обещания, но напишите им, что ответ последует после прибытия капудан-паши”. Такой ответ и был написан и послан. В ночь на понедельник в Булак прибыл Хасан-паша капудан. В честь его прибытия дали пушечный салют. Обрадованные люди надеялись на что-то хорошее и представляли себе его в качестве махди[576] этой эпохи. Капудан-паша провел ночь на своем корабле, а в понедельник утром 12 шаввала (8.VIII.1786) некоторые из его свиты поднялись в крепость и встретились с пашой. Затем Хасан-паша верхом отправился из Булака и въехал в Каир через ворота Баб ал-Харк. Он подъехал к дому Ибрахим-бея и остался здесь вместе с сопровождающими его подчиненными и своей охраной.

За капудан-пашой следовал шейх Итрим ал-Магриби вместе с группой магрибинцев. Они вошли в дом Йахйи-бея [и заняли его]. Положение прояснилось. Открыли ворота крепости, и находившиеся там отправились по домам. Люди успокоились. Разнеслась весть, что мамлюкские эмиры направились в Верхний Египет дорогой, что за горами. В погоню за ними отправили несколько судов с солдатами на борту. /115/ [Погоня] захватила несколько судов [эмиров] и переправила их в Булак.

Хасан-паша отправил гонца к Исма’ил-бею и Хасан-бею ал-Джиддави с требованием прибыть в Каир.

Тогда же некоторые войсковые группы ограбили несколько домов [мамлюкских] эмиров. Им последовал в этом всякий сброд. Когда об этом узнал капудан-паша, то вызвал к себе вали и ага и приказал им оказать противодействие и убивать тех, кто это делает, даже в том случае, если это окажутся его подчиненные. Затем сам капудан-паша объехал город и убил шесть человек из военных и прочих, у которых обнаружили награбленное. Грабежи прекратились. Затем капудан-паша отправился к воротам Баб Зувайла, пересек ал-Гурийу “ через переулок ал-Харатин[577] и Баб ал-Азхар направился к мечети Хусайна, посетил ее, ознакомился с [работами по изготовлению] покрывала для Ка'бы. Затем верхом же отправился в дом шейха ал-Бакри в ал-Азбакийе. Паша провел здесь час и распорядился, чтобы забили гвоздями дом Ибрахим-бея в ал-Азбакийе, дом Аййуб-бея старшего и дом Мурад-бея. Затем Хасан-паша поехал в Булак и после захода солнца возвратился в свое жилье. К нему тайно явился Мухаммад-паша и они пробыли час наедине.

Во вторник к капудан-паше явились шейхи ал-Азхара и приветствовали его. Для того же пришли и купцы. Они пожаловались ему на тиранию [мамлюкских] эмиров. Хасан-паша дал им хорошие обещания, но извинился в том, что теперь он поглощен делами, связанными с подготовкой хаджа, а времени для этого очень мало и средств не хватает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России

Споры об адмирале Колчаке не утихают вот уже почти столетие – одни утверждают, что он был выдающимся флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем, другие столь же упорно называют его предателем, завербованным британской разведкой и проводившим «белый террор» против мирного гражданского населения.В этой книге известный историк Белого движения, доктор исторических наук, профессор МГПУ, развенчивает как устоявшиеся мифы, домыслы, так и откровенные фальсификации о Верховном правителе Российского государства, отвечая на самые сложные и спорные вопросы. Как произошел переворот 18 ноября 1918 года в Омске, после которого военный и морской министр Колчак стал не только Верховным главнокомандующим Русской армией, но и Верховным правителем? Обладало ли его правительство легальным статусом государственной власти? Какова была репрессивная политика колчаковских властей и как подавлялись восстания против Колчака? Как определялось «военное положение» в условиях Гражданской войны? Как следует классифицировать «преступления против мира и человечности» и «военные преступления» при оценке действий Белого движения? Наконец, имел ли право Иркутский ревком без суда расстрелять Колчака и есть ли основания для посмертной реабилитации Адмирала?

Василий Жанович Цветков

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза