Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798)

В среду утром у паши собрались все шейхи, а также труппа членов ояжаков. Над воротами Баб ал-'Азаб по приказу паши водрузили знамя. Чауш [аги] мустахфазан, чауш [аги] 'азабов во главе с капуджи призывали алдашатов и других, сохранивших верность Аллаху и султану, собраться под этим знаменем. Алдашаты, купцы, [торговые] люди Хан ал-Халили[563] и простой народ [откликнулись на этот призыв]. Люди неприметные, слабые, обозленные судьбой, раздетые [или] одетые в одежды, взятые напрокат, вооружившись, заполнили ар-Румайлу и Карамайдан. Мухаммад-паша послал к Хасан-паше, чтобы поторопить его с прибытием [в Каир]. Он сообщил о происшедшем. [Между тем] Хасан-паша намеревался дождаться отправки паломников в хадж и прибытия военной сухопутной экспедиции, но положение и дела потребовали больше не медлить. Что же касается Ибрахим-бея, то он в течение всей ночи занимался переправкой вещей в свои малые дома. Он ничего не оставил [в своем дворце], кроме того, что было в приемной, в которой находился. Побыв здесь час, Ибрахим-бей уехал в Каср ал-'Айни и остался там.

Что же касается амир ал-хаджжа Ибрахим-бея, то, поднявшись к воротам Баб ал-'Азаб, он запросил у паши обеспечения безопасности, и тот прислал ему [соответствующий] фирман и разрешение на доступ к нему. Точно таким же образом к паше обратились Аййуб-бей старший, Аййуб-бей младший — катхода чаушей, Сулайман-бей аш-Шабури, 'Абд ар-Рахман-бей 'Осман, Ахмад Чауш [по прозвищу] ал-Маджнун, Мухаммад Катхода ал-Азнаур, Мухаммад Катхода Абаза, большой отряд турок-мамлюков и солдат, равно как и Ридван-бей Балгийа. Каждый из прибывших просил гарантии безопасности. Если это был кто-нибудь из высокопоставленных эмиров, то, стоя у дверей [Баб ал-'Азаб], он стучался, прося покровительства (аман)[564]. Он продолжал стоять до тех пор, пока не получал фирман, гарантирующий ему безопасность и разрешение войти [в крепость], но безоружным. Если же это были люди мелкие, то они продолжали оставаться на [площадях] ар-Румайла или Карамайдан или же рассаживались на мастабах.

Когда закончился сбор всех собравшихся к воротам крепости, появился паша, обнародовавший хатт-и шариф, который прочитали присутствовавшим, а о существе содержавшихся в нем указов и представлений уже упоминалось выше. Требовался еще только арест Ибрахим-бея и Мурад-бея.

Всем же просившим амана безопасность обеспечивалась. Амир ал-хаджж был оставлен на своем посту. Затем облачили в жалованную одежду Хасана Кашифа (из свиты Хасан-бея Касаба Ридвана), его назначили агой мустахфазан. Облачили [также в жалованную одежду] Мухаммада Катходу Азнура, назначив его аз-за'имом[565]. Мухаммада Катхо-ду Абазу назначили амин ал-ихтисабом[566].

Спустились в город и объявили о безопасности торговли. Эмиры возвратились по своим домам, за исключением амир ал-хаджжа Ибрахим-бея, так как на этот день паша задержал его у себя.

Собравшемуся [у цитадели] люду позволили отправиться по своим местам, обусловив только их немедленную явку по первому же зову. У ворот [крепости] осталась лишь охрана.

Что же касается Мурад-бея, то он, появившись в Имбабе, провел там этот день, а затем ночью отправился в /113/ Джазират аз-Захаб. Вслед [за ним] в эту ночь выехал Ибрахим-бей. После полудня этого дня [из крепости] спустился ага, обратившийся с призывом к народу стать [на страже] у ворот города.

В этот же день прибыл Сулайман-бей Ага, он запросил покровительства. Ему выдали фирман, гарантирующий безопасность, и он направился к себе в дом. С наступлением четверга [из крепости] спустился капуджи, призвавший народ собраться. На этот раз толпа была намного больше той, что в первый раз, прибыли также жители Булака. Спустившийся [из крепости] ага заявил, что обеспечивается безопасность.

В тот же день, в первой его половине, бывший хазандар Мурад-бея 'Осман-бей отправился к своему господину, [хотя] он и был в числе получивших фирман, обеспечивающий безопасность. Когда он возвратился к себе домой, то взял все необходимое и уехал. Паша узнал о его бегстве, пришел в ярость от такого поступка. Затем паша усомнился в Ибрахим-бее — амир ал-хаджже и приказал ему отправиться к себе домой, но тот уехал в мечеть султана Хасана, где и остался. Паша послал ему распоряжение направиться к себе в дом, и тот уехал туда.