* Нахариной египтяне называли Митанни — государство, процветавшее в XVII — ХIII вв. в северо-западной Месопотамии.
84
* Есть мнение, что Тутмос II был сыном главной жены Тутмоса I — Мутнефрет.
85
* Убедительна точка зрения Ю. Я. Перепелкина: причиной падения Сененмута еще при жизни царицы стали его непомерные притязания (устройство гробницы наподобие царской, изображение своей персоны на стенах поминального храма Хатшепсут, возможно, и «более значительные провинности». Обращает на себя внимание место, выбранное временщиком для своего изображения: в недоступном для простых смертных помещении за дверью, т. е. когда дверь была открыта, то изображение прикрывалось).
86
* Ю. Я. Перепелкин не разделяет распространенное мнение о выдающемся таланте Тутмоса III — полководца. Поведение последнего перед битвой под Мегиддо он считает лишь «опасным молодечеством», а успехи в завоевании чужеземных стран объясняет такими качествами царя, как «упорство, подвижность и дееспособность».
87
* Кадеш — город в Северной Сирии на среднем течении р. Оронт. Далее упоминаются: Газа — город на восточносредиземноморском побережье; Ихем — город в Палестине, у западного подножия Кармельского хребта; Мегиддо — город в Северной Палестине. Перевод выдержек из летописи Тутмоса III. См.: ХИДВ, с. 66–71.
88
* Фараон и члены его семьи, знать пользовались колесницами (символ престижа?) для торжественных выездов, на охоте, возможно, в спорте, как свидетельствуют многочисленные изображения.
89
* Перевод «Предписания о служебных обязанностях верховного сановника» см.: ХИДВ. с. 74–78.
90
* Вероятно, впервые это разделение зафиксировано в текстах времени XIII династии. При XVIII династии два визиря упоминаются с правления Тутмоса III. Главным городом Верхнего Египта были Фивы, а Нижнего — Мемфис, поздне Пер-Рамсес.
91
* В гавани Мемфиса работало много мастеров из Восточного Средиземноморья. Они принесли с собой в Египет культы отеческих божеств. Возможно, поэтому Аменхотеп II, проведший юность в Перунефер, проявлял особый интерес к азиатским богам — в его правление их культы заметно расцветают.
92
* Хармахис отождествлялся с Хороном, — возможно, богом чужеземного происхождения, почитаемым живущими в это время в окрестностях великого Сфинкса азиатами. Следует заметить, что колоссальные статуи очень часто становятся объектами культа.
93
* Митаннийское происхождение Мутемуйи не доказано, поэтому нет достаточных оснований говорить о «революционном шаге» Тутмоса IV. Подробнее см. Послесловие.
94
* Отец Тэйе занимал скромную должность заведующего скотом в хозяйстве храма Мина в Панополе (Средний Египет).
95
* «Владыка правды — Ра» — тронное имя фараона, вводимое титулом «царь Верхнего и Нижнего Египта» и заключаемое в картуш. С IV династии многие, а после VIII династии почти все тронные имена включали в свой состав имя бога солнца Ра.
96
* Храм в Сульбе был посвящен культам Амона и самого царя, а в Сэденге чтили как богиню царицу Тэйе.
97
98
* Этот титул зафиксирован в надписи на статуе Аменхотепа, сына Хапу. воздвигнутой в честь его заслуг по приказу фараона в Карнакском храме Амона. Вероятно, выдающиеся качества этого сановника были хорошо известны: к его статуе взывали страждущие в надежде, что мудрец передаст их просьбы богу.
99
*
Из поминального храма Аменхотепа III происходят и два сфинкса, перевезенные в «град святого Петра» в 1832 г. и установленные на набережной у Академии художеств (они были куплены Россией за 40 000 рублей).
100
Имеется в виду Александр Македонский.
101
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей