Эго и архетип

Для исследования этого сновидения нам необходимо прибегнуть к некоторым из тех концептуальных обобщений, которые я постараюсь здесь охарактеризовать. В сновидении круг расчленяется на треугольники, после чего изображение круга противопоставляется изображению треугольника. По моему мнению, это сновидение соотносится с разрушением изначального состояния уроборической целостности, которую я назвал тождеством эго и Самости, с помощью триединого динамического процесса, представленного треугольником. В сновидении совершенное, круглое состояние сопоставляется с трехэлементным, треугольным состоянием. Это означает, что установка, акцентирующая статическую завершенность, должна быть дополнена триединым динамическим принципом. Триединый временной процесс разрушает статическое, вечное состояние и подчиняет его развитию событий во времени, которое предполагает повторение и разрешение конфликтов в соответствии с формулой «тезис, антитезис и синтез».

Другой пациентке приснился следующий сон:

Она в качестве ученицы находится в классе. Она уверена, что выучила свой урок. Когда ее попросили прочесть по памяти свое задание, она начинает читать таблицу умножения на четыре: четыре умножить на один, четыре умножить на два и т. д. Учительница прерывает ее, говоря, что не это было задано. Задание состоит в умножении трехзначных чисел на четыре. Чувство уверенности покидает сновидицу, и тогда она понимает, что еще не умеет умножать трехзначные числа в уме, и в замешательстве садится на место.

Число четыре вызвало у нее ассоциацию с четверицей психической целостности, с мандалой. По поводу трехзначности чисел она сказала, что они утроили трудность умножения и напомнили ей о христианской Троице.

Это сновидение имеет непосредственное отношение к предмету нашего исследования. В домашнее задание не входило изучение простой одномерности четверицы. Напротив, четверица должна быть выполнена в трехмерности, что делает задачу гораздо более сложной и трудной. Качество четверицы, или психической полноты, должно быть актуализировано путем подчинения тройному процессу реализации во времени. Приходится подчиняться мучительной диалектике процесса развития. Четверица должна быть дополнена троицей.

Приведем еще один пример из ранее упомянутого исследования Адлера. Сновидение имело место за несколько лет до начала анализа и, как считалось, положило начало процессу индивидуации. Оно произвело сильное впечатление на сновидицу и было записано в следующем виде:

Я увидела немного заштрихованное пятно на овальном рисунке, похожее на жезл, изготовленный из желтовато-белого металла, на одном конце жезла находилась монограмма из цифр 1, 2 и 4 (наложенных друг на друга).

Монограмма из чисел вызвала у сновидицы весьма знаменательные ассоциации. Жезл напомнил ей ключ или волшебную палочку и проассоциировался со штандартом, который принято было носить перед римскими императорами. В частности, она вспомнила сон, приснившийся императору Константину накануне битвы. Во сне он увидел крестное знамение на небе и услышал голос, сказавший: “In hoc signo vinces” («Это знамение победы»).

По поводу сновидения женщины Адлер пишет следующее:

Что касается ряда чисел 1, 2, 4, то можно сказать, что он представляет развитие символа мандалы, психической полноты. Число 1 символизирует изначальную, предсознательную полноту; число 2 отражает разделение этой предсознательной полноты на две полярности, создающее две противоположности… Дальнейшее подразделение, соответствующее синтезу, который возникает на основе тезиса и антитезиса, дает четыре части круга и вместе со своим центром символизирует мандалу: . Таким образом, последовательность трех чисел 1, 2, 4 представляет естественный рост, формулу мандалы[221].