Экономическая мысль Древней Греции. Курс лекций

Сама регламентация торговли была характерна для торгового полиса. В этом также оказывались влияния натурального хозяйства. Регламентация касалась товаров потребительского назначения. Цены на эти товары таксировались для того, чтобы городская беднота получила нужное продовольствие и оставалась политическим резервом рабовладельческого строя.

Мотивы таксации и преследования спекуляции не имели ничего общего с абстрактной идеей справедливой цены или Preisethik, о которой толкуют буржуазные экономисты ¹⁶⁾.

Вопросы денежного обращения занимали большое место в экономической политике греческого полиса. Это было естественно, поскольку торговля греческих городов достигла в V в. до н. э. большого размаха, товарное производство стадо широко обслуживать рабовладельческий строй.

Афины энергично отстаивали свою монополию на чеканку монеты. В одной надписи, относящейся приблизительно к 420 г. до н. э., воспроизводился закон, обязывающий союзников Афин пользоваться лишь афинской монетой. В нём указывалось, что тот, кто будет чеканить свою серебряную монету в городах (входивших в состав Первого Афинского морского союза в V в. до н. э.) и «будет пользоваться не афинскими монетами, весами и мерами, но иноземными монетами, весами и мерами, подлежит наказанию». Иностранная монета подлежала обмену на афинскую ¹⁷⁾.

Важным аспектом экономической политики греческого полиса была колонизация, которая активно расширяла хозяйственную периферию Греции и открывала перед страной огромные экономические возможности.

Модернизируя экономические условия античности, Р. Пельман находил в Греции торговые фактории (напр., в Навкратисе), напоминавшие купеческие дворы Ганзы ¹⁸⁾. На самом деле греческие колонии были весьма своеобразным явлением, отражавшим особенности экономического и политического строя самого полиса. Колонисты искали за морем кусок потерянной земли и спасение от угрозы порабощения, а купечество городов потом использовало их поселения в торговых целях.

Политика колонизации отличалась определёнными тенденциями. Когда в первой половине V в. до н. э. (ранее 456 г.) колонисты из Локров Гипокнемидских направились в Навпакт (у Коринфского залива, ныне Лепанто), то для них был составлен своего рода наказ относительно условий их поселения. За колонистами навечно сохранялось право на гостеприимство в родном городе, участие в празднествах, жертвоприношениях, распределении даров. Они освобождались от налогов в пользу города до своего возвращения на родину. Само возвращение не требовало уплаты пошлин, но в колонии надо было оставить «у домашнего очага взрослого сына или брата». Если колонисты будут изгнаны силой, им разрешалось вернуться на родину без платежа каких-либо пошлин. Переселенцы давали клятву (с возобновлением её через 30 лет) «не отпадать по своей воле от опунтян ни в коем случае». Уехавший из Навпакта без уплаты тамошних налогов наказывался потерей гражданских прав в Локрах (до расчётов с колонией). Если у колониста не оказывалось наследников, его имущество мог наследовать родственник из локрян, прибывший в Навпакт в трёхмесячный срок. Возвращение колониста на родину предполагало специальное объявление на площади в Навпакте и в Локрах. Законы колонии распространялись и на переселенцев из числа греческих родов. Колонист сохранял за собой право на получение в Локрах доли наследства (после смерти отца и брата). Переселенцам гарантировались быстрое прохождение судебных дел в Опунте и покровительство.

Эти постановления могли быть изменены лишь с одобрения обеих сторон (1000 опунтян и 1000 колонистов). В противном случае изменившему постановления грозили лишение гражданских прав и конфискация имущества. Обвинённому должностное лицо обязано было предъявить иск и назначить разбирателя в течение 30 дней. При решении разных дел предусматривалось голосование колонистов (опусканием камешков) ¹⁹⁾.

Поощряя колонизацию, греческий полис выносил свои противоречия на более широкую периферию и пытался там нейтрализовать их. Разорение крестьян в самой Греции зашло очень далеко, и рабовладельческий строй не мог опереться на мелких производителей при разрешении своих военных и фискальных проблем. Поэтому полис возрождал крестьянство в колониях. В этом и состояла классовая подоплёка политики колонизации, проводившейся на протяжении ряда столетий.

Колонизация использовалась для экономической экспансии. Полис стремился максимально сохранить связи колоний с метрополией, чтобы использовать поселения за морем как опору для своей экспортной торговли, закупок сырья, хлеба, рабов.