Экстремальная педагогика (СИ)

А значит, они равны. 'Я'-личность девочки доросла до 'Я'-личностей родителей. Больше ничего нового, ничего непонятного в их поведении для нее нет. Более того, что-то неясное, но с надеждой ожидаемое от них (опыт взаимодействия с социальной средой третьего этапа формирования личности) оказалось химерой. Эта же химера маячит за спинами тех, кто только-только начал входить в ее новое понятие о социальной системе. И этот момент становится 'противотанковым рвом', отделяющим личность девочки от ' основополагающим процессом на третьем этапе будет накопление опыта различения в социальной реальности множества 'Я''. Не начнется этот процесс. Ей не нужен этот опыт, поскольку не представляет никаких надобности, целесообразности, интереса. Она обладает навыком 'простого' взаимодействия с близкими, основанного на физиологически и психологически обусловленных устремлениях. 'Простое' взаимодействие потому, что оно самое первое на пути социального познания. На его основе не возможно формирование ПСС конца второго - начала третьего этапов развития личности. При помощи него можно оценивать, отражать в социальной реальности только самые простейшие мотивы личности. Мне не может быть жалко голодающих народов Африки в общем, и отдельного их представителя в частности просто потому, что меня с ним не связывают никакие физиологически обусловленные устремления. Также мне не может быть жалко и своего соседа по квартире, если мое социальное взаимодействие ограничивается простейшими связями. Вот если бы он каким-нибудь образом вошел в круг близких мне людей, а потом оказался в тяжелом положении, я бы пожалел его. Да и то, постольку поскольку это не конфликтует с физиологической обусловленностью моего поведения и позволяет несовершенный механизм эмпатии на том этапе развития личности, который характеризуется простым социальным взаимодействием.

Кроме того, она владеет (личность, девочка) некоторым опытом недавно освоенного и хрупкого умения 'сложного' взаимодействия со своими родными. А 'сложным' социальным взаимодействием тогда будет взаимодействие, основанное не на физиологически обусловленных устремлениях. И это взаимодействие намного более сложный процесс (процесс конца второго - начала третьего этапов), чем 'простое', требующий огромной подготовительной работы.

Вот и получается, что все 'Я' с точки зрения социального взаимодействия для девочки равны. Если ее собственные родители в критической ситуации пользуются социальными навыками простого взаимодействия, не используя сложного, то чего ожидать от совершенно посторонних людей? Правильно, такого же простого социального взаимодействия в случае необходимости. И это подтверждается поведением администрации ее первой школы. Умение взаимодействия с ними на сложной основе не формируется. И тогда, с точки зрения развития ее личности, их включения в ПСС не требуется - они не представляют ничего качественно нового, нет необходимости 'инвентаризации' ПСС. Не происходит накопления опыта различения в социальной реальности множества 'Я' не входящих в близкий круг. Нет необходимости в связи с ними - нет и самой связи. Нет того 'Я - люблю', 'Я - голодный', 'Я - связан с ними' о котором мы недавно говорили. Нет обусловленности и относительности. Эта личность, не входящая еще в ПСС личности девочки, может войти в нее только через обусловленность и относительность. Она может причинить боль или оказать помощь девочке и только в этом случае она появится. До тех пор - это 'фантом', пустой образ существующий в материальной жизни, но не имеющий отношения к личности. Между ним и личностью нет обусловленности. В итоге развивается такое положение вещей в ПСС, согласно которому, в мире очень мало близких и родных людей и все они руководствуются во взаимодействии с тобой не только сложными социальными связями, но и простыми. Другими словами, когда дело доходит до социального взаимодействия с тобой, они выбирают между собственными физиологически обусловленными устремлениями и более высокими мотивами (А так не должно быть! Мать не должна выбирать между своей жизнью и жизнью своего ребенка. По-крайней мере, этот выбор должен быть изначально предопределен). И есть еще в этом ПСС одно единственное 'пустое' место, которое случайным образом, в силу бытовой случайности, временно заполняется 'фантомами', имеющими к тебе временный физиологически обусловленный интерес. Временно занятое 'фантомом' 'пустое' место в ПСС - так выглядит с точки зрения такой личности другая личность, вступившая с ней по физиологически обусловленной необходимости в социальную связь. А поскольку физиологически обусловленные устремления двух различных личностей много чаще будут враждебны друг другу, чем дружественны, то и место это 'пустое' всегда будет настораживать, если не пугать и одновременно привлекать внимание возможной выгодой.