Читаем Экватор рядом полностью

Прошлое города прежде всего в его огромном знаменитом замке. Свой «кремль» гондарцы называют «Фасит Гебби» по имени императора Фасиладаса (а короче Фасила, т. е. Василия), по приказу которого в 1634 году началось строительство города-замка. Я был там много раз и всегда находил в этом молчаливом царстве прошлого все новые и новые интересные уголки.

Территория замка — почти прямоугольник, но с округлыми углами, длиной 350 и шириной 200–250 метров — окружена толстой, разновысотной, местами разрушенной стеной, сложенной из светло-коричневого базальта. Главный, южный, вход называется «Ворота судей». Есть еще «Голубиные ворота», «Ворота музыкантов», «Похоронные ворота», «Ворота пожалований» — всего 12. В южной части Фасил-Гебби — дворец Фасиладаса, самое большое сооружение замка, прямоугольное в основании и высокое, метров 30, здание. По углам дворца — полукруглые башенки. Фасиладас умер в 1667 году, и все остальные постройки «кремля» воздвигнуты по воле его наследников гондарскими умельцами в последние десятилетия XVII века. В красивом парке Фасил-Гебби рядом с дворцом Фасиладаса — более скромный замок императора Иясу Великого («Замок седла»), далее — «Малый замок Фасиладов», замок императора Давида III («Дом песнопений»), «Львиные подвалы». В северной части Гебби — сосредоточение мелких построек: дворцы императора Бакада и императрицы Ментуаб, «Дом начальника кавалерии», «Трапезный зал», «Турецкая баня», церковь Аттами-Куддус-Микаэль, бесчисленные монашеские кельи и самое мрачное строение — «Канцелярия начальника тайной полиции».

Замечательные строители Фасил-Гебби помимо камня широко использовали отличнейшее дерево Эфиопии — тид и зигбу. Пропитанные особыми смолами двери, полы, лестницы и балки, сделанные из них, позеленели, но все еще крепки, как бетон. Три с лишним века простояло это удивительное творение эфиопской культуры. Оно выстояло во время нашествий врагов, страшного землетрясения 1704 года, налетов английской авиации в 1941 году.

Часто спорят об архитектуре замка. Я не специалист по истории архитектуры, но согласен с теми, кто считает гондарский шедевр произведением эфиопского зодчества с элементами европейской и южноаравийской архитектуры. Башни, стены, амбразуры — это, конечно, от средневековой Европы, арки — от арабского зодчества. Внутренняя планировка, конструкции, проемы уже чисто эфиопского происхождения.

…По каменным, местами деревянным лестницам и переходам взбираюсь на самую верхушку дворца Фасиладаса. Над головой утренний ветерок полощет эфиопский красно-желто-зеленый флаг. С площадки, венчающей вершину башни, все видно как на ладони. Далеко, у самого горизонта, — серо-синие зубцы Семиена, высочайшего горного массива страны. Поближе — горы, холмы, темно-зеленые впадины, над которыми струится теплый, удивительно прозрачный воздух.

Я уже хорошо знаю окрестности Гондара: вон там, на западе, развалины замка и монастыря Кускуам, построенных на пороге XVIII столетия по приказу императрицы Ментуаб, венчают мягкие, округлые холмы Дебре-Цегайи («Солнечного хребта»). Чуть ближе, у самой дороги на озеро Тана, — остатки купальни с фонтанами, построенных при Фасиладасе. На востоке, в полутора километрах от Фасил-Гебби, — знаменитая церковь Дебра-Берхан-Селассие, ровесница гондарского замка. В отличие от многих эфиопских церквей она правильной прямоугольной формы, с тремя очень высокими фасадными дверями. «Исторический колорит» Дебра-Берхана портит модернизованный навес из гофрированного железа, опирающийся на неровные эвкалиптовые столбы. Гондар один из важнейших центров христианской Эфиопии, поэтому в городе и его окрестностях более 40 (только крупных) Церквей, множество церковных школ. В Эфиопии говорят, что Гондар дал стране лучших мастеров-строителей и самых дотошных богословов.

ЗА ПРЕДЕЛАМИ ГОНДАРСКОГО ЗАМКА

С высоты башни весь город, словно гигантская клумба, на которой вместо цветов высажены эвкалипты, кипарисы и реже — фиговые деревья. Гондар, да еще Асмара — вот два места в Эфиопии, где я видел кипарисы. О том, что это дерево — иммигрант, говорит его эфиопское название — феранджи тид, т. е. тид чужеземцев.

Прямо подо мной, за южными воротами замка, — «Площадь малого рынка». Название это историческое: сейчас здесь нет ни «малого» и никакого вообще рынка. Сегодня это просто место для отдыха и ребячьих игр. Посредине площади — огромное фиговое дерево, в тени которого могут разместиться несколько сот человек. Это дерево европейцы называют еще сикомором или смоковницей, а гондарцы — шола. Вокруг могучего светло-серого ствола подсыпан земляной круг диаметром метров 20, окаймленный каменным бордюром. Дерево и источник у него считались священными. Когда-то под фантастически закрученными ветвями дерева-великана оглашались указы гондарских монархов и свершалось правосудие, поэтому ворота, ведущие из замка на «Площадь малого рынка» называются «Воротами судей».

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешествия. Приключения. Фантастика

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
Георгий Седов
Георгий Седов

«Сибирью связанные судьбы» — так решили мы назвать серию книг для подростков. Книги эти расскажут о людях, чьи судьбы так или иначе переплелись с Сибирью. На сибирской земле родился Суриков, из Тобольска вышли Алябьев, Менделеев, автор знаменитого «Конька-Горбунка» Ершов. Сибирскому краю посвятил многие свои исследования академик Обручев. Это далеко не полный перечень имен, которые найдут свое отражение на страницах наших книг. Открываем серию книгой о выдающемся русском полярном исследователе Георгии Седове. Автор — писатель и художник Николай Васильевич Пинегин, участник экспедиции Седова к Северному полюсу. Последние главы о походе Седова к полюсу были написаны автором вчерне. Их обработали и подготовили к печати В. Ю. Визе, один из активных участников седовской экспедиции, и вдова художника E. М. Пинегина.   Книга выходила в издательстве Главсевморпути.   Печатается с некоторыми сокращениями.

Борис Анатольевич Лыкошин , Николай Васильевич Пинегин

Приключения / Биографии и Мемуары / История / Путешествия и география / Историческая проза / Образование и наука / Документальное