Читаем Электророман Андрея Платонова. Опыт реконструкции полностью

Falk B. Der Dissens und die politische Theorie // Osteuropa. 2010. 60. S. 5–28.

Flammarion C. Das Ende der Welt. Pforzheim: Otto Rickers Buchhandlung, 1895.

Foucault M. Wahnsinn und Gesellschaft. Eine Geschichte des Wahns im Zeitalter der Vernunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1969.

Foucault M. Archäologie des Wissens. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1973.

Foucault M. Die Ordnung der Dinge. Eine Archäologie der Humanwissenschaften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1974.

Foucault M. Sicherheit, Territorium, Bevölkerung. Geschichte der Gouvernementalität I. Vorlesung am Collège de France (1977–1978). Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2006.

Foucault M. Die Geburt der Biopolitik. Geschichte der Gouvernementalität II. Vorlesung am Collège de France (1978–1979). Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2006.

Foucault M. Die Anormalen. Vorlesungen am Collège de France (1974–1975). Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2006.

Frank S. Der Diskurs des Erhabenen bei Gogol’ und die longinische Tradition. München: Fink, 1999.

Franke W. Poetry and Apocalypse: Theological Disclosures of Poetic Language. Stanford: Stanford University Press, 2008.

Fridman A. Über die Krümmung des Raumes // Zeitschrift für Physik. 1922. 10. S. 377–386.

Frings A. Sowjetische Schriftpolitik zwischen 1917 und 1941. Eine handlungstheoretische Analyse. Stuttgart: Steiner, 2007.

Fritze R. Invented Knowledge. False History, Fake Science and Pseudo-Religions. London: Reaktion Books, 2009.

Furtwängler F. An nichts denken müssen. Über den Äther und die Medienwissenschaft vor einer Medienwissenschaft // Kümmel-Schnur A., Schröter J. (Hg.) Äther: ein Medium der Moderne. Bielefeld: transcript, 2008. S. 57–70.

Gamper M. Elektropoetologie: Fiktionen der Elektrizität, 1740–1870. Göttingen: Wallstein, 2009.

Gehlen A. Urmensch und Spätkultur. Philosophische Ergebnisse und Aussagen. Frankfurt am Main: Athenäum, 1964.

Gesemann G. Heroische Lebensform. Zur Literatur und Wesenskunde der balkanischen Patriarchalität. Neuried: Hieronymus Verlag, 1979.

Gibson C., Günther H. Was ist Elektrizität? Erzählungen eines Elektrons. Stuttgart: Franck’sche Verlagsbuchhandlung, 1919.

Gooday G. Domesticating electricity. Technology, uncertainty and gender, 1880–1914. London: Pickering & Chatto, 2008.

Goody J., Watt I. Konsequenzen der Literalität // Goody J. (Hg.) Literalität in traditionellen Gesellschaften. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1981. S. 45–104.

Gorham M. Tongue-tied Writers: The Rabsel’kor Movement and the Voice of the «New Intelegentsia» in Early Soviet Russia // The Russian Review. 1996. 55. P. 412–429.

Gorham M. Speaking in Soviet Tongues. Language Culture and the Politics of Voice in Revolutionary Russia. DeKalb, Ill.: Northern Illinois University Press, 2003.

Gor’kij M. Briefwechsel mit sowjetischen Schriftstellern. Berlin: Akademie Verlag, 1984.

Gould S. Die Entdeckung der Tiefenzeit. Zeitpfeil und Zeitzyklus in der Geschichte unserer Erde. München: dtv, 1992.

Graham L. Science, Philosophy and Human Behavior in the Soviet Union. New York: Columbia University Press, 1987.

Greenfield D. Revenants and Revolutionaries: Body and Society in Bogdanov’s Martian Novels // The Slavic and East European Journal. 2006. 50. P. 621–634.

Groys B. Unsterbliche Körper // Groys B., Hagemeister M. (Hg.) Die neue Menschheit. Biopolitische Utopien in Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2005. S. 8–18.

Groys B. Das kommunistische Postskriptum. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2006.

Grübel R. Der heiße Tod der Revolution und das kalte Ende der sowjetischen Kommune. Mythopoetik und Neue Sachlichkeit in Andrej Платоновs negativer Utopie «Čevengur» // Baßler M. (Hg.) Die (k)alte Sachlichkeit. Herkunft und Wirkungen eines Konzepts. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2004. S. 41–59.

Günther H. Das Goldene Zeitalter aus dem Kopf und aus dem Bauch (Die Utopieproblematik bei Dostoevskij und Platonov) // Zeitschrift für slavische Philologie. 1993. 53. S. 157–168.

Günther H. Der sozialistische Übermensch. M. Gor’kij und der sowjetische Heldenmythos. Stuttgart: Metzler, 1993.

Gugerli D. Redeströme. Zur Elektrifizierung der Schweiz, 1880–1914. Zürich: Chronos, 1996.

Guski A. Literatur und Arbeit. Produktionsskizze und Produktionsroman im Rußland des 1. Fünfjahrplans (1928–1932). Wiesbaden: Harrasowitz, 1995.

Hagemeister M. Die Eroberung des Raums und die Beherrschung der Zeit. Utopische, apokalyptische und magisch-okkulte Elemente in den Zukunftsentwürfen der Sowjetzeit // Murašov J., Witte G. (Hg.) Die Musen der Macht. Medien in der sowjetischen Kultur der 20er und 30er Jahre. München: Fink, 2003. S. 257–284.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное