Элементы групповой терапии. Введение в психоаналитическую практику

По мере развития терапевтиче­ского процесса в группе I пациенты, в частности госпо­дин Гетц, испытывали всевозрастающие бессознатель­ные сексуальные желания по отношению к психоанали­тику, о чем свидетельствовало следующее сновидение господина Гетца. Ему приснилось, что он борется с могу­чим соперником, и внезапно хватка борцов превраща­ется в нежные объятия. В этот момент господин Гетц проснулся от страха. Анализ реакции пациентов на рас­сказ господина Гетца о своем сновидении показал, что мужчины из группы I не испытывают никакого желания соперничать друг с другом или с психоаналитиком, а как раз наоборот — хотят, чтобы руководитель относился к ним с любовью, что согласуется с представлением о негативном эдиповом комплексе. Вместе с тем паци­енты боялись выдать свои чувства ко мне, поскольку в их сознании существовало жесточайшее табу на гомосексу­альность, и предпочитали держаться на расстоянии от других мужчин, потому что драматический детский опыт подсказывал им, что следует опасаться посторонних. Господин Гетц, не отличавшийся уравновешенностью, до такой степени испугался своих пассивных гомосексу­альных желаний, что вынужден был прервать курс групповой терапии на несколько недель. Пробудивши­еся гомосексуальные импульсы оказались столь мощ­ными, что грозили сломить сопротивление его слабого эго. Что касается других пациентов, то они нашли в себе силы осознать и подвергнуть психологической перера­ботке свое отношение к психоаналитику и друг другу, свой страх перед гомосексуальными отношениями, а так­же связанные с подобными желаниями чувства стыда

130

и вины перед женщинами. Это положительно сказалось на развитии группового процесса. В дальнейшем такой же психологической переработке были подвергнуты ярко проявившиеся чувства, связанные с позитивным эдиповым комплексом. Подобный исход терапевтиче­ского процесса в данной группе согласуется с общими закономерностями групповой динамики¹.

12.5. Бегство в зависимость или борьба за независимость?

Процесс психологической перера­ботки инфантильной сексуальности в группе II натолк­нулся на большие препятствия, поскольку оральные желания пациентов постоянно оттесняли на задний план конфликты, связанные с эдиповым комплексом. Для пациентов из группы II психоаналитик олицетворял собой жестокое существо, отказывающее им в законном праве удовлетворить свои оральные влечения. Напри­мер, Мария бессознательно надеялась, что я дам ей нечто настолько вкусное, что моментально избавит ее от тошноты, поскольку ей не захочется исторгнуть это из желудка. Рольф тоже уповал на меня как на человека, способного в одночасье избавить его от импотенции. Все пациенты надеялись обрести вполне конкретные блага и полагали, что, получив желаемое, они избавятся от симп­томов. Этой желанной целью были идеальные двусторон­ние отношения между группой и руководителем. В даль­нейшем межгрупповой конфликт, связанный с тем, что пациенты из группы II ревновали меня к группе I, позво­лил констатировать наличие в данном терапевтическом коллективе трехсторонних отношений. Однажды под конец сеанса пациенты дошли в своей ревности до того, что отказались покинуть помещение, желая встретиться

131

лицом к лицу с участниками группы I, которым они зави­довали, и наказать психоаналитика за измену. В даль­нейшем анализ терапевтического процесса показал, что подобные маневры объяснялись страхом пациентов перед необходимостью вести себя в соответствии со своей половой принадлежностью, быть мужественными и женственными, что было обусловлено их неуверен­ностью в себе.

Пациенты стремились уклониться от сексуальных отношений с лицами противоположного пола, занимая выжидательную позицию, продиктованную желаниями орального характера. Пациенты ожидали, что психоана­литик поделится с ними частью своей половой потен­ции, а в воображении пациенток господствовал образ некой сверхженщины, которая может наделить их необ­ходимой женственностью и сексуальностью. Осознав свои собственные силы, пациенты смогли преодолеть подобные желания. Большая заслуга в этом принадле­жала викарию Гюнтеру, еще не упоминавшемуся паци­енту из группы II, который, поддавшись мимолетному желанию, принес на сто одиннадцатый сеанс каравай хлеба и угостил всех присутствовавших, тем самым сим­волически утолив их духовный голод, как это проис­ходит во время церемонии причастия. Впоследствии пациенты, благодаря идентификации с известными и достойными восхищения мужчинами и женщинами, добились достаточно стабильной половой идентичности, что помогло участникам группы освободиться от навязчи­вого стремления к двусторонним отношениям и изба­виться от пассивных желаний орального характера. Вслед за этим в центре внимания оказались трехсторон­ние отношения, аналогичные тем, что развивались в группе I. Пациенты воспринимали меня как отца, опа­саясь, что последний может предпочесть им мать. Осо-

132