Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Духовное зрение – данность Господня. Это – видение, как наяву. Фильма. Внимайте: всегда только фильма. Не обольщайтесь, что видите мир вам неизвестный. Всегда только фильма. Легче ее разглядеть в темноте.


ПРЕДЛАГАЛИ СЧАСТЬЕ – ГОРЕ ОТВЕРГШИМ.

Счастье – Господнее Слово познать. Вере предавшись, очиститься духом. Или отвергли? Манера блистать – многих несчастье. Земля будет пухом? Веру поправший низвергнется в  ад.


СВЕТ РАДУГИ ЛИШЬ ГЛАЗУ ЧЕЛОВЕКА БЕЗОБРАЗЕН, ИБО РАДУГА СЛИШКОМ ТОНКА ВИБРАЦИЯМИ.

Что безобразно глазу человека? Многое. Но не свет радуги. Значит, «свет радуги» - тайная мысль. Скрытая в аббре. До времени «Виты», провозгласившей эпоху табу. Людям предъявлено шествие Вето.

СВЕТ РАДУГИ – Служение ВЕТо Реально. АД УГотован Исчадию.

Что же безобразно глазу человека? Текст о возмездиях. Слишком тонка грань понимания гнева Господня. Ибо Господнее милость сулит. Боле внимайте значению Слова.

Что же вибрации? Се - от людей. Негодования. Ад им не нужен. Милость иль гневы – Господний удел. Ад благонравию общества служит.


ДУХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ С ДОБРОМ БОРЕТСЯ.

Люди разрушают многие провидения свыше.


РАБОТОЮ СНИМАЕТЕ ЗАМКИ ОТ ВОРОТ К СТРАНАМ, КУДА СТРЕМИТЕСЬ.

Страны – се вечные образы снов. Кто путешествует ночью в виденьях? Взявшие милость. Иль день ваш не нов, если во сне в самолете летели? Страны – се вечные образы снов.

Суть – к обновлению жанра души. Бог обновляет участьем программы. Сны – путешествия тем хороши, что возвещают развитие жанра. Суть – к благородному сенсу души.

Что же замок? Это – Божий запрет. Сколь не доволен греховностью мыслей. Вашему духу – Господнее «нет». Он во грехе отвергается истин. Только работа снимает запрет.


КАЖДОМУ НЕСУ ТАЛИСМАН.

Тайное – в аббре. С Небес - талисман? Вы понимаете: это – вне смысла. Крест Православию Господом дан. Щит  амулета – се грех фетишизма. [33]Тайное – в аббре. Всевышний сказал.

ТАЛИСМАН – Токами Аргументированы ЛИСты М. АНикеевой.

Ибо сопровождаются нисхождением энергий.


ПРОИЗНЕСШИЙ «КРАСОТА» СПАСЕН БУДЕТ.

Мысль – образец одного из психоаналитических тестов.

Се, принимаете явную ложь?

Все отвергаете или частично?

Верите мудрости данного текста?

Сколь вы надежны для веры Христа? Ибо спасетесь, как сказано, верой.

Души – пред Богом. Испытаны все. Смысл испытаний не только в деяньях.

Написано:

 «…Разум верный у всех, исполняющих заповеди Его…». (Псалом 110, 10.)


СТРЕЛЫ АГЕНТА НАПРАВЛЯЮТ ЭНЕРГИЮ.

Стрелы – возмездия. Образ библейский. Кто же агент, направляющий их?

Мысль саркастична. Господь саркастичен, сколь отвергали Законы Его. Знать не желая о страхе Всевышнем. Или Господнее милость сулит прежде Законов о мерах возмездий?

Написано:

«Начало мудрости – страх Господень…». (Псалом 110, 10.)

Будьте внимательны к логике мыслей. Страх пред Всевышним – всевечный Закон. Всяк, не имеющий страха Господня, боле грешит. И наивен всуе. Страх отвергая, отвергните милость.

Кто есть агент? Се, понятно, - Господь. Образ для тех, кто не верит во гневы. Самовнушились: Господне – любовь и благодатья извечная сила. Но не возмездий.

Читая в умах, Бог недоволен попраньем Законов. Гнев – не от Бога? Но чья же стрела? Может, агента в невидимой тоге? Бог саркастичен, сколь глупость сильна.


ВСЕ МИРЫ НА ИСПЫТАНИИ.

Сколько миров пред Господние очи? Три – и не боле. Извольте внимать. Если астрал кто увидел воочью, - это лишь фильма. Должны понимать. Ересь греховна. От ереси – порча.

В Божьем ведении миряне Земли, души вознесенных в обители неба и люди, рожденные в Ангельстве.

Ведение Бога предполагает испытания, констатации всех изъяснений человека, меры воздействий.


КЛИНОПИСЬ СОЗДАТЕЛЯ ПОЛНА ИСПЫТАНИЙ…

Русская пословица гласит: «Клин клином выбивают».

Иль непонятно, что грех – это клин? Чем выбивают греховное кредо? Клином возмездий. Се, ад – не трамплин. Ужас подземный – погибели место. Клинопись выбьет греховности клин.

Ибо падение в ад безвозвратно. Грех истощает Господний резон. Ересь наивна и много превратна. Все, кто попрали Всевышний Закон, могут низвергнуться в ад безвозвратно.

Божье учение – Библия ниспослана во спасение душ. Вера спасает. Погибель реальна. Се, очищается дух на Земле. Ад же – погост. Как погост безвозвратен.

Ибо написано:

 «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого не видевши, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ…». (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 1; 7, 8, 9.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия