Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Речь – о спасении. Дух оберечь верой возможно. Утратив реальность, не сомневайтесь: нисходит, как смерч, гневное свыше. И в этом – глобальность Божьего клина. О гибели речь.


НА ГОРУ МОРИИ ХОДИЛИ ДЛЯ ЖЕРТВЫ.

Гора Мории  – эталоны его духовности. Чтобы подняться, убейте в себе тварей злонравных – земные пороки. Сколь погибающих в этой борьбе! Ваши страдания – свыше оброки. Твари – пороки. Убейте в себе.

Написано:

«Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем». (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 1, 23.)

Тварь – о порочном. Не диво для вас. Кто есть лиса? Таковых не встречали? Свиньи и волки изыщут свой шанс. Образы Библии – ваши печали.

Написано:

«И сказал им (Иисус): пойдите, скажите этой лисице (Ироду): се, изгоняю бесов и совершаю исцеления…». (От Луки, гл. 13, 32.); «Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков». (От Луки, гл. 10, 3.); «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». (От Матфея, гл. 7, 6.)

Жертвы – убитые вами пороки.


ЯВИЛ НОВЫЕ ЛИКИ – УЧИТЕСЬ.

Бог и Архангел знакомят людей. Всех ли? Не всех. Отвергайте наивность. Лики достойны. Без ложных затей, грешных эмоций. Сама благочинность. Боле цените честивых людей.


СУРОВО ЗНАТЬ ЛИКИ ДРУЗЕЙ, НО ЗНАНИЕ ВЫШЕ ВСЕГО.

Сны и видения иногда являют пороки ваших друзей.


КОНЬ ВЗВИВАЕТСЯ ОТ ЯРОСТИ БИЧА…

Конь – образ оседланного порока.

Бич – злопрограмма, возмездье Небес. Властно заставит скакать зломанеры. Гневом великим. Господний протест грех обнажает злоданною мерой. Бич, ударяя, злонравен, как бес.

Что, удивились? Наивен Господь многих пороки всуе не заметить? Или ваш грех попадает в комод? Лица состарились, умственно – дети. Бич – злопрограмма. Злонравного бьет.


…ПУРУША ДРОЖИТ ОТ ПРИСУТСТВИЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ.

Что есть пуруша? Сложение слов. Тайнопись Библии Ангелу служит. Се – о шандале [34]Господних основ. Шамбала – в Ангельстве. Господу служит.

ШАМБАЛА – ШАндал Мышления Божественного АнгеЛА..

Шамбала – духовный отдел Центра «Архангел».

Многих ручательство. Многих почет. Предана Богу и предана люду. Благонадежных. Сколь разум не лжет. Благочестивых. Беспечна премудрость? Дух справедливый программы влечет.

ПУРУША – ПУть РУчательства ШАмбалы.


БЛАГО СМЕЛЫМ И СПРАВЕДЛИВЫМ. ЕДИНЫЙ СУДЬЯ ВАШ ДУХ – В НЕМ БОГ.

«Дух – судия» – справедливости смысл. Истина – в духе, сколь вы справедливы. Против Законов готовы, как рысь, многие прыгнуть, вцепившись в загривок. «Дух – судия» – это праведных смысл.

Боговнушенье присутствует в том, кто благодатен значению правды. Было и будет. Но «души – Содом» Божье отвергли. Порок – их услада. Или простится? Радейте о том.

На заре Христианства прощалось более. Люди страдали. Господь их щадил. Немощь духовная хуже болезни. Верой спасались.

Написано:

 «Сие, только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?» (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 3, 2.)

«Получили Духа» - мысль о духовной программе. Так назидается свыше мораль. И совершается вера Христова.

Что изменилось от ветхих времен? Здравие разума легче приходит. Общество чище. Любите Закон. Дух назиданий к честивым нисходит.

Духовное наставление свыше Бог дарует являющим «дела закона».


КОСМОС ОТРАЖАЕТСЯ В ЗРАЧКЕ КАЖДОГО ГЛАЗА.

Результаты деятельности Ангельства – пред вами. Не понимаете. Се – отражается.


И БОГ ПОЧИЕТ В КАЖДОМ СЕРДЦЕ.

ПОЧИЕТ – ПОстоянно ЧИтаЕТ.

Написано:

«…Сердцевед Бог дал им (обратившимся к Слову язычникам) свидетельство, даровав им Духа Святого… ». (Деяния, гл. 15, 8.)



НЕ МАЛОМУ, НЕ НИЧТОЖНОМУ СВИДЕТЕЛЯМИ СТАНЕТЕ. ОБЛАКО ГОРЫ БОГА  ПРОСВЕТИТСЯ, И МОЛНИЯ ГЛАСА ОСВЕТИТ БЕЗДНЫ.

Се – о явлении «Виты» А. М. Аргументация Слова осветит бездны сознаний.


ЗНАНИЕ ИДЕТ И ОБОРЕТ ЗЕМНУЮ УСТАЛОСТЬ.

Шествие истин – Писания М.


ПО ПРИЗНАКАМ УСТАНОВИТЕ ВРЕМЯ СТУПЕНЕЙ ВОСХОЖДЕНИЯ, И СУЩЕЕ СТАНЕТ  КНИГОЮ ЖИЗНИ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия