Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

«Он спас…  нас банею возрождения…». (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 3, 5.)

Также написано:

«Многократно омой меня от беззакония моего…». (Псалом 50, 4.)

Без Божественных омовений духовное тело порочного человека изъязвляют микроорганизмы.


ОДНО ИЗ ЛУЧШИХ СРЕДСТВ ЗАЩИТЫ – ПОНЯТИЕ ОККУЛЬТНОГО КРУГА..

Оккультный круг – образ запрета. Себе запретите слушать от ереси.  Скверне внимать. Зло оккультизма преследует Небо.

ИЗВЕСТНО, ЧТО КРУГ ИЗМЕНЯЛ СМЕРТЬ И БОЛЕЗНЬ.


НУЖНЫ СОЗНАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, ЛИШЬ ОНИ ВЕДУТ К НИРВАНЕ.

Фраза сия – не к мирянам Христа. Вас испытали. Умейте осмыслить. Вера хранится всевечно чиста. Не предавайте Божественных истин.

Тайну Нирваны не знает никто. Что за Нирваной? Кто был, возвратился? И для чего пароходу весло? Нет в Христианстве нирванного смысла.

Написано:

«Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатию укреплять сердца, а не явствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими». (Послание к евреям Апостола Павла, гл.13, 9.)

Благодатие – энергопоток Благодати Небесной. Божия милость. Во святие душ.

Явства, от которых не получили пользы занимающиеся ими – это энергии. Мерой Нирваны. Вы Христиане? Воздайте Творцу. Ибо душе полагается вечность.


НАРОДЫ ВОССТАЛИ, УХОДЯТ ЦАРИ – СЛУЧАЙНОСТЬ ЛИ?

Нет, не случайность. Внушения свыше тысячи тысяч являет борцов. Мудрость Господня сценарии пишет. Се, уходили цари из дворцов.


ГОВОРИЛ О ТАЙНЫХ ДУГПА К СВЕДЕНИЮ, - ЗАНИМАТЬСЯ ИМИ НЕ СТОИТ, ЭТО ПРОСТО СОР…

Тайные дугпа – о двойственных людях. Эти пребудут меж вами всегда. Се, подражают честивости судей. Их благородство – меж пальцев вода.

ДУГПА – ДУалисты [70], Готовые ПАродировать.

Написано:

«Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих». (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 8.)


… ОТКАЗ ОТ ОБЩЕГО БЛАГА СВАЛИТ В ЯМУ ДАЖЕ ВЕЛИКАНА.

Общее Благо – участье к народу. Кто выражает злонравную суть? Кто не участлив? Сколь много пародий, Богу известно. Участия – чуть, кредо попрания против народа.

Яма – образ библейский. Как мера греха. Так же как мера возмездия свыше.

Написано:

«… Нечестивому выроется яма». (Псалом 92, 13.)

Также написано:

«Вот нечестивый… рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил». (Псалом 7; 15, 16.).



КТО ИМЕЛ ПРЕИМУЩЕСТВО СЛЫШАТЬ ГОВОР НАШ, МОЖЕТ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ, КАК ДЕЛОВИТО И РАЗНООБРАЗНО ПРОХОДИТ ВРЕМЯ НАШЕ.

Говор сотрудников Центра «Архангел» многим дано слышать во сне.


ЧЕЛОВЕК, УГНЕТЕННЫЙ ОБИЖЕННОСТЬЮ, ПРИВЛЕКАЕТСЯ К ОДНОЙ ТОЧКЕ.

Угнетение обиженностью – наказание свыше. Несправедливым. Которые злы, ждут преклонений. И властны не в меру.

Дух угнетает работа луча. Мозгу диктуются фразы претензий. Тускло обида горит, как свеча. Это – характер вне здравого сенса. Дух угнетает работа луча.

Как понимать мысль «угнетенный обиженностью привлекается к одной точке»?

Диктуя возмездие, программа утрирует значение одного из обидчиков. Се – наказание свыше враждой.

Написано:

«Доколе, Боже, будет поносить враг?». (Псалом 73, 10.)


БУДЬТЕ БЛАГОСЛОВЕННЫ ПРЕПЯТСТВИЯ, ВАМИ МЫ РАСТЕМ!

Препятствия даруют работе мозга. Воле, умению сенс удержать. И укрепляют достоинство чести.


СОННЫЕ, САМОМНИТЕЛЬНЫЕ, ЯРЫЕ ПОДОЗРЕНИЕМ И СОМНЕНИЕМ НЕ НАЙДУТ ПИЩУ.

Пища – энергопитание свыше. Бог насыщает моральную стать, силы, здоровье и здравое мыслей.

Написано:

«… Милостив и щедр Господь.

Пищу дает боящимся Его». (Псалом 110; 4, 5.)

Блага Всевышних программ сопровождаются нисхождением энергий.


МЫ НЕ УСТРОИТЕЛИ ПОХОРОННЫХ ПРОЦЕССИЙ И ЗООЛОГИЧЕСКИХ САДОВ.

Жизнь сокращают Господние гневы. Но не Архангела вечная дань. Он полагает иные пределы. Не предъявляя судьбе ураган.

От начала 2012 года, согласно Божественному Благоволению, Ангельство явит систему возмездий. Но не погибелью. Мерой – от вас. Мера – за меру. Воздействием токов многих уловит и многих предаст.

Как понимать фразу «Мы не устроители… зоологических садов»?

Кто устроитель? Господь налагает много возмездий злоданью Небес. Ваши пороки всуе обнажает, их укрепляя. Каков интерес?

Тайны пороков представлены явно. Это – Закон. И пребудет во век. Бог обнажает пороки злоданью. Сенсом искуса. Моральных калек видите много. Се, знаете тайну.

Ибо написано:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия