Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

ЧТЕНИЕ МЫСЛИ ПРОИСТЕКАЕТ ИЗ ЧУВСТВОЗНАНИЯ.

Одной из программ чувствознания дано «читать» чужие мысли. Меру программы являет Господь. Сколь уникальна, - умение свыше.


ЕСЛИ СУЩЕСТВУЕТ ЯСНОВИДЕНИЕ И ЯСНОСЛЫШАНИЕ, ТО ДОЛЖНО БЫТЬ И ЯСНООБОНЯНИЕ.

Ясновидение – данность от Бога. Разумный поймет. Фильма являет живую картину. Или статична [139]Коль видите лед, явленный образ имеет причину.

Лампа – программа. Сознанию свет. Шишки – пустое. Суетность мышленья. Жемчуг – ко слову. Господний совет. Обувь – духовной программы схожденье.

Да понимают принявшие дар! Видите то, что предъявлено Богом. Вам не открылся незримый астрал. Люди увидеть его не возмогут.

Но ясновиденью правила нет. Бог налагает его для возмездий. Было и будет. Явление бед – правило гнева, сколь многим известно.

Бесы, вампиры, картины греха – ужас во мраке. Злодань любодею. Фильма есть фильма. Но месть велика. Страх нагнетая, в сознании тлеет.

Написано:

«И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное – семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия». (Откровение Иоанна Богослова, гл. 15, 1.)

Знамение было представлено ясновидению Иоанна Богослова.

Семь Ангелов – семь видов Божьих воздействий гневом.

СЕМЬ ПОСЛЕДНИХ ЯЗВ – СЕ – Маразм, ПОмрачение Сознания, ЛЕнность Духа, Наказание Идиотией, Хвори, Ясновидение Зла, Варикозы.

Неблагородство изымет злодань. Сколь ясновидящий чести не знает? Се, и воспримет лукавства пример. Бог не обязан служить нечестивым.

Как происходит яснообоняние? Этот «ларец» открывается просто. Вы ощущаете запах луча. Он есть подобен цветению розы. Или сирени. Всевластен Творец дух человека и сим возвеличить.

Но не подумайте вдруг о духах. Бог иногда удивляет лучами.

Есть и иное. Злонравную суть Бог «отмечает» зловоньем энергий. Так обличает. Коль было сие, то и пребудет. Согласно Закону.


ВО ВСЕМ МОЖНО РАЗЛИЧАТЬ МАНВАНТАРЫ И ПРАЛАЙИ.

Аббре вовеки служила Творцу. Не понимая, не ищите смысла. Время диктует и Богу Отцу. Он предназначил пришествие истин.

«Виты» схожденье. Так знайте резон: многих уста прорекают Господне. Как – бы случайно. Пребудет Закон. Власть над устами Владыке угодна.

Фразы от «Виты» влагает в уста. Он – Всемогущий. Умеет и это. Се, да услышат! Иль мудрость проста? Фразу принявший, во благе не сетуй. Ибо пребудет Господне в устах.

Аббре вовеки служила Творцу. Не понимая, не ищите смысла. Время диктует и Богу Отцу. Он предназначил пришествие истин. Тайное аббрре – запрет мудрецу.

«Виты» схожденье предъявит устам. Волею свыше премудрость проста.

МАНВАНТАРА -  М. АНикеевой «Виту» АНонсирует [140]Творец, АРгументируя Абсолютизм.

ПРАЛАЙЯ – ПРАвославная Логия АникеевоЙ Явлена.


… ПОВЕРХ ЗЕМНОГО РЕШЕНИЯ ЕСТЬ НЕБЕСНОЕ.

Кто есть уверен во святии благ? Люди решают – Господь запрещает. «Логика псевдо» имеет аншлаг. Но таковую Владыка не знает.

Грех налагая, низложит судьбу. Много наивны всуе любодеи. «Логика псевдо», - как пяди во лбу. Глупость искусна предаться затее. Бог же во гневе низложит судьбу.


МЫ НЕ ПРОТИВ СТАРИННЫХ ПРЕДМЕТОВ, ЕСЛИ ИХ АУРА ХОРОША.

Или предметы имеют сердца? Вы разумеете: ауры – нонсенс [141]

Вольт [142]аллегории – сенс мудреца. Ауры – ваше. Мечты и запросы. Жаль, нечестивы бывают сердца.

Многих предметов касается гнев. Ибо заклятия Бог налагает. Не превзойдите. Господство и блеф «ауру мести» предметам являет.


СГУЩЕНИЕ МЫСЛИ МОЖЕТ БЫТЬ ПАГУБНЫМ ДЛЯ СЕРДЦА.

Грех злоречивого ранит людей. Многих «злоречие»  в мыслях сокрыто. Се, не духовны. Как в поле пырей. Но притязают на право элиты.

Мысли клевещут. Злорадны. Горды. Чествуют ложных. Вращают Господне. Алчны, сварливы, желают беды. Грех «Камасутры» - печали народа.

Се, понимайте. Вещественна мысль. Бог, констатируя, гневы предъявит. Иль не ответна Небесная высь? Луч нисходящий греховного ранит.

Божия месть поражает сердца. Чтите Законы Владыки Отца.

… ЗНАЛИ КОГДА – ТО ОБ ОСМОТРИТЕЛЬНОСТИ ПРИ МЫШЛЕНИИ.


УРОМИНАЙ – ЗМЕЙ, ГРЫЗУЩИЙ СИЛЫ.

Ток, посылаемый гневом Небес. Целенаправлен. Являет болезни.

УРОМИНАЙ - УРО [143]МИллионов – НАказаний Йота [144]

Написано:

«Остры стрелы Твои…». (Псалом 44, 6.)


… НЕ СЛУЧАЙНО МОГУТ КАК БЫ СВЕТИТЬСЯ НЕКОТОРЫЕ КАРТИНЫ …

Чудо являет пространственный луч.


… ЗАРОЖДЕНИЕ МЫСЛЕЙ С БЫСТРОТОЮ СВЕТА УТВЕРДИТ МЫСЛЬ В СЛОВЕ.

Мысли внушаются с дальних высот. Кто, принимая, радеет посылке? Свету подобно являет Господь. Если мораль не подобна развилке.

Написано:

«Посылает слово Свое на Землю; быстро течет слово Его!». (Псалом 147, 4.)


ТЕРПЕНИЕ ЕСТЬ ДАР НЕБА – ТАК ГОВОРИЛИ ДРЕВНИЕ.

Вы понимаете: Бог терпелив. Но и терпению будут пределы. Разум, который всуе не сварлив, не уподобится «чести» Отелло.

Долготерпение – умных резон. Многим терпение Бог полагает. Благонадежен Всевышний Амвон [145]Чистая вера вовек утешает.


ОДЕРЖАНИЕ НУЖНО ОПРЕДЕЛЯТЬ ОЧЕНЬ ТОЧНО.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия